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社会公德的议论文(热门11篇)

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社会公德的议论文 第1篇

巍巍中华,是五千年的和谐文明历史所成就的。

中国的春节,誉满全球。每逢佳节,龙的传人们欢喜的心情溢于言表。大红灯笼高高挂,到处洋溢着喜庆的气氛。亲朋好友们互相恭贺。年夜饭是必不可少的。除夕夜,一家子红红火火地团聚在一起,美味佳肴,特色小吃,都摆在大桌子上,等着大家伙儿品尝。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这种氛围从古至今一直传承。这个节日,成为团聚的象征,成为和谐的标志。年夜饭后,是小辈们最高兴的时间。压岁包成为春节必不可少的节目。据说,压岁包是为了要压除对不利小孩的东西。看来,压岁包里包含着长辈对孩子浓浓的爱意。虽然现在的节日的氛围比古代少了那么一丝原汁原味,增加了许多新时期的内涵,人们依然感到节日的和谐温馨,缓解了生活劳累。

除了充满浓郁喜庆气氛的春节,中秋节也别有韵味。虽然各地中秋节的活动形式各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。我国早就有了”秋暮夕月”的习俗。夕月,就是祭拜月神。早在唐代,中秋赏月就颇为盛行。在皎洁的月光下,惬意地赏月,多么心旷神怡。我们可以想象,一轮圆月缓缓升起,朦朦胧胧,给大地披上一条轻薄的纱巾。让人身临其境,触手可及,又仿佛“欲乘风归去”别有一番风韵。难怪,诗人的佳作不少:“但愿人长久,千里共婵娟。”“举杯邀明月,对影成三人。”......吃月饼也是中秋节的一大特色.中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。嫦娥奔月的故事也是中秋一大美谈。这个故事含蓄又鲜明,绚丽又婉转,很有东方的韵味.中秋的风俗十分丰富,最吸引人们的却是大家的团聚。很多远离家乡的人们,都借这个机会,回家看看。中国人一向把家人团聚,共享天伦之乐看得十分珍贵。所以,中秋节是大多游子的眷恋。历来有“花好月圆人团圆”之谓。

所有的节日,都有自己的内涵和形式。但是,他们的共同点都是庆祝人类的成功,庆祝人类的和谐。不论是封建的古代,还是日新月异的今天,都需要节日。这是自己给自己心灵放假,也是社会和谐的见证。现在的“八荣八耻”也是为了创建和谐社会,节日和“八荣八耻”,岂不有异曲同工之妙?社会和谐是节日的基础。兵荒马乱的时候,谁能欣喜地享受着春节的喜庆;战事连连的时候,谁能欢欣地分享着中秋的团圆?可见,只有社会安定,节日才能发挥它的作用。节日本身就是一种愉悦。

由此,我想到了社会中的人们。无论关系怎样,压力如何,其实他们都希望能有一个和谐的环境。人生活在社会上必然离不开人群,人与人的和谐也显得十分重要。友谊无价,使我们的生命变得温馨,朋友之间分享喜悦和悲伤,那是一种幸福;亲情无价,使我们的生命变得坚强,亲人之间分享挫折和成功,那更是一种幸福。我们应该珍惜这种感情,但不要忘了把你的爱传给更多的人:社会上贫富悬殊,当我们捧着崭新的课本时,一些贫困地区的孩子用着破旧不堪的纸张,依靠残缺的桌椅来学习知识,眸子中满是求知的欲望。有谁可以面对这样的而无动于衷呢?

社会公德的议论文 第2篇

一说起爱护公物,也许有人会认为这是老生常谈,因为类似“爱护公物光荣,破坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。

每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。

“人无德不立,国无德不兴”。公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为_公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。

古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。

说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

还有一个故事,是在澳大利亚霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。”

听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众。

个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。

社会公德的议论文 第3篇

社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范,例如:遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

每个人都应当遵守社会公德。就拿乘坐公交车这个日常生活中最普通的事来说,它在很多方面都体现了社会公德的重要性。首先上车要排队。现在好多人为了自己能坐到位置,都不排队,而是挤在公交车的门口。这样一些人就会被踩到脚,瘦弱的人甚至会被挤倒,同时还有可能被小偷窃取财物。其次,要主动让座。因为现在主动让座的、富有爱心的人越来越少,所以公交车上专门为老弱病残的人和孕妇设置了爱心座位,车内的广播系统中也有“请主动为有需要的乘客让座,谢谢您的合作”的相关语音提示。可是有些人霸占着爱心座位不让座,头还朝向窗外,就装作没看到有老人或是孕妇,也没听到车里的广播提示。第三,要讲究车内卫生,不在车内吸烟、不乱扔垃圾。经常会看到有男士在车内吸烟,然后被司机劝阻了,可是有些人还不服气,硬要跟司机争论。另外,在车内乱扔垃圾的也是常见的。甚至偶尔还会看到有人在公交车上吐口香糖。为什么现在公交车车上都有个垃圾篓?为什么会有“请讲究车内卫生,文明乘车”这样的广播提示?其实就是因为有些人不遵守社会公德,公交公司不得不采取以上措施。此外,为了遮挡夏日的太阳,也为了给乘客提供更好的乘车环境,公交公司也为每辆车的车窗上安装窗帘,听说许多发达国家的公交车时没有配备窗帘的。可是一个夏季都没过,那些窗帘不是脏了、破了,就是掉下来了,要是不人为破坏,窗帘的使用寿命是不会那么短的。

遵守社会公德,人人有责。而且对社会具有积极的作用。

首先,遵守社会公德,有利于精神文明建设,有利于创造更加美好的生活。社会公德需要社会的每个公民共同遵守。遵守社会公德从我做起,从身边的小事做起。

其次,符合新时代的主题------建设和谐社会。只要大家遵守社会公德,相互体谅,相互帮助,就可以避免生活上的许多不合谐因素,大家也就能够更好的相处在一起。

第三,有利益提高全民的道德素质。在我们当今以德治国、依法治国的形势下,发扬助人为乐,扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德是每个公民义不容辞的责任。遵守社会公德,更是个人道德素质的重要体现。

社会公德的议论文 第4篇

前几天,看到小伙伴都买了一种小人玩具,我非常喜欢,可是没钱买。

今天,妈妈让我帮她买一袋盐,妈妈给了我10元钱,我到了楼下的商店。阿姨给我拿了一袋盐,忙碌中的阿姨鬼使神差竟然的找给我了20元钱,我一手拿着阿姨给我的盐,另一手拿着阿姨多找给我的钱走出了商店。我心想‘‘反正也没人知道就买玩具吧。’’这些钱对大人来说可能不算什么,但对我们来说这些钱可是一笔巨款呀。平时想买的球形橡皮、还有我最喜欢的小人玩具、可擦笔、、、、、、我拿着20元钱跑到了另一家商店门口,刚要推开商店门,我想起了弟子规里面的一句话物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。我想还是把钱还给阿姨。我跑回商店里把还给了阿姨。突然,天下起了大雨,妈妈说我贪玩这么晚才回来,我把事情的经过告诉了妈妈,妈妈说我是好孩子,还给我买了小人玩具。

通过这件事我明白了,做好事终究会有回报的。

社会公德的议论文 第5篇

众所周知,评价一个人,最重要的就是看他内在修养怎样。一个人的内在修养高低又重在看是否做到了一个“德”字。在当今社会,以德治国,依法治国,发扬扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德是我们每一个公民义不容辞的责任。

在我们中国十几亿人口当中,有成千上万的富翁,青年又占据着多数的百分比。试想一下,如果每一个富翁都能慷慨解囊,帮助贫困人民,每一个青年都能用自己的热情来帮助那些需要帮助的人,那就不仅仅使生活在贫困中的人过上温暖幸福的生活,还能使这种发扬社会公德的行为得到认可,继而得到更大范围的推广。

如果每一个工人都能够以关心集体为己任,那么我们的企业效率就会有效的提高,从而提高国家经济水平,为人民创造更多的财富。如果每一个企业都能做到低碳排放,保护自然环境,那么我们的子孙后辈都可以从中获益,实现更长久的可持续发展蓝图。如果每一个公民都能够以身作责,养成良好的卫生习惯,从身边的小事做起,从现在做起,随手捡起身边的纸屑投进垃圾箱,不随地吐痰,保持公共卫生。

每一个看似小小的举动,如果每一个人都能主动的去做,并将它坚持下去,那我们的世界将会因为这美好的社会公德而变得更加和谐。请记住,生活在这个地球大家园里,不要求你做多大的贡献,只要做好了你自己,发扬社会公德,就不怕这个社会不会变的更加美好。更何况在很多时候,助人也是助己,只有大环境和谐才能有小环境的安定,社会公德是每一个人必备的品行。

社会公德的议论文 第6篇

社会公德是人民素质高低的体现,也是一个社会精神面貌,文明面貌的体现,因此我们要遵守社会公德。

在我们的生活中有很多小事情,比如:不随地吐痰,不在公共场所吸烟……可是,在这个充满了公德的社会里也有很多“不法分子”在其中“滥竽充数”。

在一天早上,我坐在去学校的车上,只见那位中年司机动作娴熟地打开车窗。向外面吐了一口痰。说时迟那时快。只见一个车想超了我做的那辆车。呵呵,然后痰就以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之速。和那辆车来了个“亲密接触”。而那个司机却还说:“该,让你超老子的车。”我顿时迷惑不解。用小品里的话来说:“为啥,人与人之间的差别咋就那么大呢!”与那些“十佳司机”来比。你们不觉得自己很渺小吗?

其实,在社会这个大棋盘中。我们就像棋子。每一个棋子都很渺小。那么,如果13亿人,人人都遵守社会公德。还不能杀的敌人“片甲不留”吗?一个人好比一滴水,13亿滴水。就可形成一个湖泊。让我们从身边做起。从现在做起,从一点一滴做起。让我们大家都充当好自己的角色吧

社会公德的议论文 第7篇

周末,每一次高高兴兴地和同学们出去逛街,总能在天桥上、广场上,甚至学校周围、见到一些老爷爷、老奶奶或爬、或坐在那里等待路人给予帮助的画面。每一次都会被这样的画面刺痛,看着那些走过一辈子,已经没有了劳动能力的老人,以这样的方式生存,心都会隐隐刺痛。走上前,递上为数不多的一元两元,听着那声微弱的谢谢,总会在心痛之余想,这些老人的儿女呢?他们怎么忍心让辛苦了一辈子的父母以这样的户式度过晚年呢?本应该是儿孙满堂的日子,怎么会在这里孤孤单单的一个人等待路人给予帮助呢?

常言道,“百善孝为先”。孝顺父母、孝敬长辈,自古以来就是我们中华民族的传统美德。我想,不只是我们国家,就算其他别的国家,就算走遍全球,孝敬父母也会成为一种美德吧。换位想想,天底下有几个父母愿意让自己的儿女出去外面乞讨,哪怕他们的女儿四肢健全,身体健康?可是,这些做儿女的就怎么忍心让自己辛苦劳累了一辈子的父母出去乞讨呢?“鸟有反哺之情,羊有跪乳之恩。_动物尚且知道报答父母的养育之恩,更何况是人呢?一个人如果连最基本的孝顺都做不到,又何谈什么有良好的社会公德呢?

社会是人和人组织成的一个大集体,可是,这样的大集体也是由无数个小家组成的。作为子女的我们,作为祖国的未来,如果连自己的父母也无法养活,连自己的小家也无法顾全,又何谈怎样顾全整个大家呢?

作为子女的我们,也总有一天会为人父母,也总会有老去的一天。我想没有几个人愿意让自己的晚年在天桥上、在广场上,以气讨的方式度过吧。真心的期望这样令人心痛的画面能少出现在我们的眼前,最好不出现在我们的眼前。那时的我们,那时的社会,将会是一幅怎样美好的画面。

社会公德的议论文 第8篇

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观,更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动,我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”;近代_建立_时,革除了许多社会陋习,社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,取其精华、去其糟粕。

社会公德的议论文 第9篇

我们中华民族是一个非常古老的民族,它有着五千年的博大文化,流传着许多良好的传统美德:尊老爱幼,节约用水,拾金不昧,见义勇为。

说到尊老爱幼,我国的“孔融让梨”想必大家都知道,孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟,最小的给了自己,爸爸问他为什么,他说哥哥比我大,弟弟比我小,所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼,那我们呢?难道可以无动于衷吗?每个人都有自己的父母,我们应该孝敬他们,每天看见他们忙碌的身影,难道不应该为他们做一些事吗?我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话,帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐,我深有感触。每当我[来源于]需要别人的帮助时,总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天,我的作文写得不错,老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话,心里像藏了只小兔子,“砰砰”直跳,紧张得一句话也说不出来。后来,老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神,像吃了颗定心丸,大声地朗读了出来……

说到见义勇为,我在报纸上看过,一个小男孩为了解救落水的儿童,竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前,毫不畏惧,置生死于度外,这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德,比如艰苦朴素、自力更生等等,在这不能一一详述……

我爱我的祖国,更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德,让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

社会公德的议论文 第10篇

谈谈两种人

在当令的社会里,在公共汽车上让痤是常有的事。給老 弱病残让座,是社会主义新风尚的一种表现。但对老弱病残 视若无睹的,也不乏其人。

两个妇女的行为表明了两种人的内心思想和道德品质。 那位让座的妇女,表面上文质彬彬,但却显得很自私,连让 个座都要看对自己有没有好处。另一位妇女,别人未给她座 位坐,但她并未介意,而当别人的东西失落在车上时,她却 毫不犹豫地主动交给了人家。她心胸开阔,乐于助人,两人形成多么鲜明的对比啊!

我也過到过类似的情况。一次我因不舒服,站在车上只想呕吐。旁边一位中学生见了,赶紧站起来让我坐:“来,坐 我这儿吧。”我支持不住便答应了。哪知一位“快脚青年”已 坐在了让出的座位上,嘴里叨着香烟,皮笑肉不笑地说:“现 在的学生,雷锋学得真不错,值得表扬啊!”那位学生脸都气 红了,我也气得说不出话。

不让座妇女的行为比“快脚青年”的行为要好一些,但 都不值得提倡,前者属于自私行为,后者属于损人利己。只 有那位“还伞”妇女的行为,才是我们应该学习的,她坦诚 无私,是一个平凡的人,但她的品德是高尚的。

那位最后才让座的妇女,为什么不能早些让座呢?她早 些让座,人们一定会交口称赞的。虽然在下车前让了座,人 们也只会向她投去鄙夷的眼光。对那位“还伞”妇女,人们 一定会向地投去敬佩的目光的。

社会公德的议论文 第11篇

“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己”。

你一定要明白,现在的社会是残酷的,你要想在世界上存活下去,想要世界给你一个你能站立的位置,你只能靠自己的努力去奋斗向前,为自己争取更宽阔的位置。用那些_的招数,不禁会受到法律的约束,而且还生活的不过自在。

你还要明白,世界失去了你也不会是什么大事,风照样会吹,雨照样会下,人们还是会自己做自己的事情。但是如果你打造出了一番成就,那么至少人们会为你而流泪,人们会为你悼念,你不会再是一个世界都不知道的毛毛虫了。

有着好的公德之心比什么都强,在必要的时候伸出的你的援手,尽出自己的一小份力量,不论有多么渺小,加起来对世界都是大大地贡献。