孙子兵法议论文880字(精选16篇)

蜘蛛文库 2023-12-05 13:45:00 13

孙子兵法议论文880字第1篇

【关键词】企业培训；孙子兵法；认识

“兵学圣典”《孙子兵法》，穿越古今、享誉中外、“引无数英雄竞折腰”，应用范围遍布军事、政治、经济、外交、体育、文化等各领域。在企业经营管理领域，随着二十世纪五十年代日本“兵法经营管理学派”横空出世，吸引了世界各国无数企业管理者学习它、研究它、运用它。近几年，《孙子兵法》课程又借着国内“国学热”东风，成为“国学培训”系列课程中的必备课程。可是，在其培训中，有一种现象不可忽视，就是学员对《孙子兵法》课程存在着一些认识误区。

一、学员对《孙子兵法》课程所表现出的四种常见认识误区

1．“阴谋论”。这是培训中学员对《孙子兵法》课程最常见最突出的认识误区。主要表现在：很多人把《孙子兵法》视为阴谋诡计的代名词，将其中的“诡诈”部分当成全书的主旨；或将《孙子兵法》与《三十六计》《厚黑学》相提并论，混为一谈。中国孙子兵法研究专家李零先生曾深有感触地讲道：“有一次，给老板上课（北京大学哲学系安排的），我讲半天，他们坐不住，问我为什么还不进入正题。我说，什么是正题？他们说，《孙子兵法》和《三十六计》是什么关系。”如此可见一斑。

2．“万能论”。持这种看法的人把《孙子兵法》视为宗教教义般顶礼膜拜，认为其无所不能，不顾其本质属性，任意扩大外延，人为比附、牵强附会、滥贴标签，把所有领域所有成功的人和事都归功于《孙子兵法》。马来西亚著名企业家、孙子兵法研究专家吕罗拔先生在一次培训中，就曾遇到过年轻人问他“读了《孙子兵法》是不是就可以天下无敌了呢？”。这显然是“万能论”影响所致。

3．“速成论”。学员平时或多或少道听途说过《孙子兵法》是很多企业家发财致富的奥秘，于是乎以一种功利主义、实用主义的态度对待《孙子兵法》课程，追求朝学夕利、立竿见影，以为学《孙子兵法》就像学数理化公式定理一样，学一下就立马可以在商战中稳操胜券所向无敌了。

4．“无用论”。这种认识主要表现在：一是把《孙子兵法》当成“老古董”，发“思古之幽情”还可以，认为在当今社会压根没什么用，连用来打仗都过时了，怎么还能指导市场经济条件下的企业竞争和管理呢？二是口口声声称《孙子兵法》是世界一流的军事名著，有限地承认在军事领域的作用，对它在非军事领域的应用却充满了怀疑和排斥。

二、造成上述认识误区的主要原因分析

造成上述认识误区，原因是多方面的，既有主观因素，也有客观因素，既有历史原因，也有现实原因。下面就从历史和现实两方面加以分析：

（一）历史原因

1．近代以来中国传统文化遭到巨大破坏，致使人们对国学经典抱有极大的偏见和无知。这是造成上述种种认识误区的根本原因。中华文化源远流长，博大精深。可惜的是，中华民族不幸，上世纪先是被五四反传统思潮破坏了“大传统”，即“占据社会主流位置的文化形态及其传衍”，后又被破坏了“小传统”，即“民间文化和民间信仰的世代相传”，文化经典教育中断，古圣先贤之学几成绝学，以致于今日之中国，在中国人身上保留的本民族传统文化的痕迹越来越少了。《周易》、《论语》、《老子》、《孙子兵法》等国学经典，长期被中国人视为封建思想的载体，唯恐避之不及，更别说什么主动学习及应用了。虽说近几年国学呈复兴之势，但长达近一个世纪所形成的对中国传统文化的偏见和无知，却不是在短时间内就可以消除殆尽的，对《孙子兵法》的偏见和无知只是其中一个鲜明的例子而已。

2．中国古代社会长期“独尊儒术”及“崇儒抑兵”。这是造成上述“阴谋论”的主要原因。中国先秦时期是中国文化第一个高峰，儒、墨、道、法、兵等诸子百家争鸣而无一独占鳌头。然而，自从汉武帝时期实行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想被历代封建统治者所推崇及利用，使其成为官方所承认的唯一正统思想，也成了中国传统文化的主干。在这种格局下，其他各家的地位均在其下，兵家也不例外。特别是从宋朝开始，在其“崇文抑武”治国方略与“以文制武”的政治体制下，叶适、刘敞等宋儒在学术领域掀起了一股“崇儒抑兵”思潮，在价值观上对兵家予以激烈的批判。不仅如此，这种观点为后世所因袭，致使兵家“舍正务奇、背义任诈”，“兵家者流、以智为先”如此等等，都成为人们的普遍认知，作为中国人潜在的的文化心理结构之一保留至今。

（二）现实原因

当今世界，社会风气浮躁，拜金主义横行，人们急功近利。这是造成上述“万能论”、“速成论”的主要原因。在企业培训领域，一是有些培训师和培训机构一味从经济利益出发，推销课程时夸大其词，作很多不实宣传。例如：有家培训机构在一个只有两天的内训课程中，课程收益竟然能够让学员“学会如何运用、学会变通运用《孙子兵法》”，完全不懂“运用之妙，存乎一心”的兵法原理，着实让人大跌眼镜。二是被培训者急于求成，对培训课程期望值过高，以为参加一两次培训，企业所存在的问题都能够得到彻底解决。这一点表现在对《孙子兵法》课程方面就愈发明显。

三、正确认识《孙子兵法》课程

对于如何正确认识《孙子兵法》课程，归纳起来就是一句话：《孙子兵法》课程并非无用，也非万能，更非阴谋诡计大全，而是有“大用”之智慧和谋略。因此，学习它并非一朝一夕可得，需长期学习，方有大获。《孙子兵法》有着巨大的的理论和应用价值。孙子兵法研究专家姚振文先生概括得比较全面，分别是“哲学光辉、战略价值、科学理性、竞争之道、统御之道、思维特征、美学价值、理想主义与现实主义的完美结合”。军事科学院战略研究专家洪兵大校则着重从战略层面提出：《孙子兵法》“深刻揭示了竞争规律，是制胜之道，能够帮助笔者们在当今激烈的竞争中立于不败之地。”“充分展示了战略智慧，是统帅之道，能够帮助笔者们提高战略思维水平。”“蕴含有丰富的文化内涵，是一项巨大的文化产业，能够帮助人们在经济发展中形成独特竞争优势。”特别强调“《孙子兵法》是大智慧”。

对于《孙子兵法》的作用，想起了中国著名老学专家孙以楷先生的一番话：“我一向认为中国哲学不是工具，不能教给人以谋生的技巧，不能教给人以生化物电知识。从某种意义上可以说中国哲学是无用的。但是中国哲学给人一种关怀、一种精神、一种境界。从这个意义上说，中国哲学又是无用之大用。”而《孙子兵法》“是古代一部优秀的兵书，也是一部出色的哲学著作。”（冯友兰语）这样看来，它就不仅仅是“无用之大用”了，更是出色的“大用”之作了。当然，在肯定《孙子兵法》有用的前提下，也要看到它的局限性：一是它从本质上讲是一本军事著作，作用体现无疑首要在军事领域而不是其它领域；二是它主要指导的是充满活力对抗的竞争领域，而不是非竞争领域；三是它“舍事言理”，长于战略指导且价值永恒，战术部分则有过时的地方。

至于“《孙子兵法》就是阴谋诡计”的结论，只要认真地读一遍《孙子兵法》，就不难发现，它兼具“阳谋”和“阴谋”，主要内容和核心思想并不是“阴谋”而是“阳谋”。根据著名谋略学家罗志华先生的观点，按是否有欺骗因素为标准将谋略划分为“正道谋略”和“诡道谋略”，《孙子兵法》明显以“正道谋略”为主。何况，谋略本是“双刃剑”，关键看你做什么用，是为善呢还是为恶，以善为目的的“阴谋”又何妨？

参考文献

[1]李零．兵以诈立――我读[J]．中华书局．2006

孙子兵法议论文880字第2篇

谈起《孙子兵法》这本书在国内外久副胜名，它是我国最古老的保存完好的兵书，不仅古代战场采纳其中的战术战法，就是当今世界军事行动上也延用。它不仅在军事上使用，它的基本原则和思想也已经渗透到了政治、经济、生活等各个领域。企业的发展、竞争、管理等都重视和应用它，它其中的管理智慧值得企业深思。读这本书最有感触的有以下两点：

一、“知己知彼，百战不殆……”。

这句话在激烈的企业竞争、企业必须熟知“彼”，比如竞争对手的资料、市场、经济对外政策等，了解本企业外部环境对自己的威胁，迅速而准确的进行调整，决断来完善本企业的不足，达到企业目标。对于“知己”，就是认识到企业自身力量和内部决策的执行、生产经营规模，做到企业自己心中有数，奖内部信息与外部信息结合起来，更好、更高效的运作。

二、“人无远虑，必有近忧”。

当今社会是信息时代的社会，全球经济的快速发展和经济活动的步伐加快，对企业来说竞争更加激烈，在这样特别严峻形式下，企业的领导者，必须做到提前预判形式，做出超越其它竞争者的策略，才能由补被动变主动，获得竞争的优势。

《孙子兵法的智慧》在生活中也在不断的体现及延伸，谁运用的最好，那必定是位强者。

孙子兵法议论文880字第3篇

（东南大学土木工程学院，江苏南京211189）

摘要：《孙子兵法》是一部关于兵法的奇书，其中的战略思想在现代社会被广泛地运用在各个领域。它所包含的艺术思想也值得我们去进一步探讨，将会给我们现代的艺术理论界以深刻的启示。

关键词: 《孙子兵法》；艺术思想

中图分类号：J0-02文献标识码：A

Aestheticism of [WT4BX]SUN ZI BINGFA

ZHOU Zhi-cheng

孙子，名孙武，春秋时期著名兵法家，文韬武略，被誉为千古兵圣，是故尊称其为孙子。所著《孙子兵法》，堪称千古名篇而流芳百世，被历代帝王、兵法家、枭雄甚至平民百姓奉为圭臬。及至今日，《孙子兵法》的光芒非但没有暗淡，甚至超越从前，在商场、职场及至日常生活中都发挥着非同寻常的作用，“经典”这一头衔当之无愧，那么，《孙子兵法》究竟是怎样的一本奇书呢？

《孙子兵法》共分十三篇，分别为计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇与用间篇。刚刚翻开目录，我就被这兵法中繁复的分门别类以及一个个诱惑的标题吸引住了。生在中国这样的文明古国，在成长过程中书本、电视以及平日周边人们言谈间的耳濡目染，哪一个少年没有做过统领千军万马纵横驰骋的梦？所以，当这梦的核心――兵法就这样的呈现在我面前时，我不禁热血沸腾。

但即使是这样，我还是有些低估了这本书，也许是各种媒介中那些将军的指挥若定给了我信心，我以为只要在熟读兵书之后，我便也能掌握兵法。所以，在真正开始拜读《孙子兵法》后，那平淡却又无法遏制的惊异，让我无法自拔。

之所以是平淡，一方面是因为之前多少接触过一些名句，一方面是因为孙子言语间的朴实无华却又不容置疑。“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”这些名句读来是如此的简单易懂而又顺理成章，不禁让人生出一种无力感和高度的共鸣：无法质疑的无力感，好像孙子说的就是我想说的，一切自然而然而清晰顺畅，让人读来畅快淋漓而一发不可收。我想，这就是《孙子兵法》言语中的魅力，孙子号称文武双全，果然盛名之下无虚士，《孙子兵法》的科学理念固然值得称道，其文学造诣也丝毫不容小觑。

之所以有无可遏制的惊异，我想是因为我被孙子展现出的兵法与战争的瑰丽奇诡、变化万方以及各种条件的创造与利用所深深震撼了。那一个个简明的小标题下是怎样的波涛汹涌、浩瀚无边，直至此刻我才真正明白为什么用海洋来比喻层出不穷的变化以及无穷无尽的扩展延伸。“九地”、“九变”、“虚实”等等，无一不体现了兵法的多变与难以捉摸。所以，一代新人换旧人，无数军事人才百年来都在研究兵法，“九”等数字都是些虚指，真正代表的是无穷无尽。而孙子能在如此久远的年代，以寥寥数笔能够概括出兵法的多变，光这一点已值得他骄傲，虽然有可能孙子自己也没有预料到他的兵法在后世会衍生出怎样的变化。

经过一段时间的阅读与理解，我从《孙子兵法》中领悟出了十个字，也许有些片面，但简洁、可延伸。即：爱民、爱兵、用谋、赋形、造势。兵，弃矛持锄而为民；民，废犁握戈而为兵。所以首先要爱民，即兵之源，然后爱兵，才能上下同心、同仇敌忾，指挥军队如臂使指，长戈所向，无往而不利。这一理念在《计篇》、《军篇》等中都有体现，尤其是《地形篇》中更着重强调。

所谓用谋，便是善于用计策了。相信这一点没人会陌生，孙子曰：“上兵伐谋”，正是体现了策略的重要性。周公瑾火烧赤壁、瘸孙膑围魏救赵、贫苏秦合纵抗秦、唐太宗智取洛阳，无一不体现了谋的重要性。谋攻篇着重介绍了这一点。至于赋形与造势，《孙子兵法》中形篇第四、势篇第五说明了这两者相辅相成的关系。“形”为客观物质条件，“势”则主要为主观指导上的出奇与造势。“形”、“势”不可分，所以战争兵法当以“形”为基础，利用好“形”，再辅之以“势”，出奇当“无穷如天地，不竭如江河”，则胜利如探囊取物、易如反掌耳。其余诸如运用地形，临战指挥等在《孙子兵法》中也被着重强调，但皆可归入广义的此十字当中。

纵观《孙子兵法•计篇第一》，讲述计算与估计，是于战前对敌我双方的政治、经济、军事等方面的估计和对比，并附以战略方针与原则；《作战篇第二》，为当时时代背景之下，孙子对作战的准备的讨论，并有“因粮于敌”的思想；《谋攻篇第三》，讲的是关于作战的策略计谋问题；《形篇第四》与《势篇第五》，则强调了“形”与“势”，充分利用客观物质条件和主观出奇造势的共同重要性；《虚实篇第六》，中心思想是虚实相互依存相互变化，行动虚实结合且能避实击虚；《军争篇第七》，则来到战场，论述两军相争的战略方针；《九变篇第八》，讲述各种特殊情况下的临场应变，并强调有备无患；《行军篇第九》，顾名思义，内容为行军扎营的注意事项；《地形篇第十》，详细讨论“地利”因素，并提出著名的“六胜六败”论，篇末阐述“爱兵”思想与将帅责任心；《九地篇第十二》，论述攻打敌国时，不同战地、入国境深浅的不同战略方针；《火攻篇第十二》，在春秋这一缺乏大规模火攻实战的时代，简单总结了火攻要素，并在末尾体现出孙子“慎战”的思想观念；《用间篇第十三》，阐释“间”与“反间”，强调情报与间谍重要性。这十三篇可谓篇篇精彩、句句通透、字字珠玑，读来畅快淋漓，不忍释卷。

由此可见，《孙子兵法》的流传千古，不是偶然。曹操，三国时期一代枭雄，文武全才，开创三国势力最强大的魏，不可谓不是一代人杰。其对《孙子兵法》爱不释手，并在阅读时一一标注，才有现今曹注版《孙子兵法》。史书记载曹操深通兵法，想来与《孙子兵法》也有莫大关系，且虽然曹操也著有《孟德新书》，但他亦曾坦言与《孙子兵法》相比“不及多矣”。再看与孙子同时期的孙膑所著《孙膑兵法》以及三国时期风云人物绝代英才诸葛亮所著《兵书二十四篇》的流传面，显然远远不及《孙子兵法》，这些都足以说明《孙子兵法》的不二地位。

《孙子兵法》，当之无愧是我国无论军事、文学界的一块瑰宝。

附：《孙子兵法》中的十句经典

一、“孙子曰：兵者，国之大事，死生二地，存亡之道，不可不察也。”

――《计篇第一》

作为《孙子兵法》的开篇首句，这句话充分体现了“兵”即战争的重要性以及孙子对他的慎重态度，并且阐述了战争重要性的具体体现，作为总领，本句十分恰当。

二、“兵法，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”

――《计篇第一》

兵法，讲究虚虚实实，让人难以捉摸。本句言简意赅地表现了兵法的虚实之道，可谓深得兵法精髓。

三、“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”

――《谋攻篇第三》

这句话代表了孙子先进的军事理念，即不战而屈人之兵，该理念流传千古，堪称经典。

四、“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵、其下攻城。”

――《谋攻篇第三》

本句条理清晰，各种战争方法孰优孰劣一目了然。

五、“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”

――《谋攻篇第三》

按照各种情况准确做出判断，面面俱到，可谓兵法至理。

六、“故曰：知己知彼，百战不殆；不知己而知彼，一胜一负，不知己，每战必殆。”

――《谋攻篇第三》

此句揭示了战争的一般规律，更是科学的真理，易懂易记且胜负关系明确，至今仍被奉为圭臬。

七、“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”

――《形篇第四》

该句一针见血地指明了胜负关系所在，为战者明确了具体方向，且确定了敌我各自的弱点，能避免不必要的失误。

八、“善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。”

――《形篇第四》

被列为经典的这句，不仅对仗工整、形象生动，而且是《孙子兵法》中少有的突出战争、兵法的瑰丽奇诡的内容，使得擅于用兵者的形象饱满、大气而不失风范。

九、“纷纷纭纭，都乱而不可乱也；混混沌沌，形圆而不可败也。”

――《势篇第五》

本句采用对偶的修辞手法，不仅体现了古文的魅力，也体现了战争混沌纷纭的独特景象与特殊魅力。

十、“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知其阴，动如雷震。”

孙子兵法议论文880字第4篇

【英文摘要】,.

【关键词】孙子兵法/势/本体美/理性美/力量美/theartofwarbysunzi/shi/beautyofnoumenon/beautyofreason/beautyofstrength

提起《孙子兵法》，人们都知道它是一部研究军事谋略和作战技巧的古代兵书，具有很高的地位、深刻的价值和广泛的影响，以至于人们把这部著作奉为“兵经”或“武经”，而把其著者孙武封为“兵圣”。事实上，从文本的价值阐释和实践品格来看，这些评价绝非溢美之词。然而，《孙子兵法》对后世的影响绝非仅限于军事领域，在哲学美学特别是艺术美学领域内，它的影响同样不可低估。但目前很少有学者愿意涉足甚至根本不屑提及，这确乎是一种已被长久“遮蔽”了的“存在”。《孙子兵法》对后世艺术美学发展的审美向度上所产生的深刻影响，最鲜明而集中地体现在对“势”范畴的论述上。

一、“势”在《孙子兵法》中的多重所指

在中国传统文化中，“势”是一个被广泛应用的重要范畴之一。《孙子兵法》从军事学的角度，较早提出且颇为系统地论述了“势”的各种类型及其特点。从《孙子兵法》全书来看，直接提到“势”字的有15处之多，涉及《计篇》、《势篇》、《虚实篇》、《地形篇》等篇章，其中《势篇》是论述“势”的专篇。尽管在其他篇幅中并未直接提到“势”字，但都程度不同地和“势”相关联，讲的都是治军策略、用兵技巧、军事实力、虚实关系、战场地形、攻守方式、间谍运用等对军势、战势直至战争结果所产生的深刻影响。我们不妨说，“势”才是《孙子兵法》的核心范畴，《孙子兵法》其实就是一部论“势”的兵书：作战前应善于判断形势、驾驭局势，作战中应巧妙地利用地势、山势、水势、火势，善于造势、积势、任势、变势、化势，调动全军的气势，占据战势的主动权，提高军队的战斗力，最大可能地夺取战争的胜利。显然，《孙子兵法》并非是在同一个层面上用“势”，由此便形成了《孙子兵法》中“势”范畴的多重所指。

一指自然之形势，具体表现为战争中应巧妙地运用地势、山势、水势、火势等。这是孙子论势的第一层次。《行军篇》提出了处于不同地形情况即“处山”、“处水”、“处泽”、“处陆”条件下不同的“处军”方法，得出了“好高恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜”的驻军原则，强调了“绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙”等地形的隐患，这些旨在说明作战时要巧妙地利用地形地势。《地形篇》从军事地理学的角度，详细地考察了“通形”、“挂形”、“支形”、“隘形”、“险形”和“远形”此“六地”的利弊，并探讨了应相应具备的战术原则，说的也是地势对战争形势的巨大影响，孙子认为此乃“地之道也，将之至任，不可不察”。《九地篇》在开篇便提出了散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地和死地等“九地”，论述了战场地形地势对士兵心理、诸候态势和敌我形势的影响。《火攻篇》虽然表面看来是在讲“以火佐攻”，实际上是说火攻同样可以对战争局势产生重要影响。可见，在孙子那里，“自然之势”已成为影响战争结果的不可低估的重要因素。

二指内在之气势，具体表现为为赢得战争的主动权而具备的全军的向心力、凝聚力和战斗力。这是孙子论势的进一步深入。

如果说自然之形势是决定战争胜负的外部因素的话，那么“人”才是战争中起决定作用的内在因素。《孙子兵法》从内部因素即人的素质、人的心理等方面加以阐述，认为从将帅到士兵必须打出气势、拿出信心，同时应消解和压制敌人的气势。

“用兵任势也。”(曹操语)孙子认为，要想取得战争的胜利，将帅就必须善于激发全军的气势。一方面将帅要以自己的人格魅力(“将军之事，静以幽，正以治”，即谋略冷静而幽邃、管理公正而严明等)和运筹帷幄的指挥能力(奇正变化、避实击虚等)，给全军做出表率，从而激发士气；另一方面又要靠深入敌军(“凡为客之道，深入则专，主人不克”)、重击敌军(“故杀敌者，怒也”)和激励奖赏(“故车战得车十乘以上，赏其先得者”)等手段，做到“与众相得”(《行军篇》)。在他看来，“齐勇如一”(《九地篇》)才是真正的为军之道；只有戮力同心，才能得战争之“势”，进而取得战争的胜利，因为“上下同欲者胜”(《谋攻篇》)。

全军内在气势的获得，既要靠“我军”士气之激发，又要靠对“敌军”士气的消解和争夺。《军争篇》深刻指出：“故三军可夺气，将军可夺心。”“善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”作为将帅，必须善于“观势”，即所谓的“相敌”。孙子在《行军篇》中列举了32种“相敌”方法，包括饥、渴、劳、虚、恐、扰、乱、倦、穷、失、窘、困、不精、乏、怒，以及静、挑、安、来、隐、伏、覆、车来、徒来、薪来、营军、敌卑、辞强、陈、谋、期、诱等。在孙子看来，“任势”必须“观势”，正所谓“知彼知己，胜乃不殆”(《地形篇》)。

三指战争之局势，具体表现为由自然之形势和内在之气势而形成的对作战形势的控制力与对敌人无形的打击力。这是孙子论势的核心和落脚点。

“势”在虚为“气”，在实则为“力”，体现为作战时的一种爆发力、冲击力。有的学者指出：“‘势’就是在军事实力的基础上，由于实行正确的作战指挥，从而在战场上所表现出的实际作战能力。”[1](p54)孙子也提出：“激水之疾，至于漂石者，势也。”(《势篇》)在孙子看来，“势”具有“转圆石于千仞之山”和“激水漂石”所形成的“势能”，依靠此“势”，“其战人也，如转木石”(《势篇》)。但这种“势能”究竟缘何而来呢?除了前述的巧妙利用自然地势、调动全军内在气势以外，孙子还作了进一步的论述。他认为，“势”贵在“变”，“战势不过奇正”，要善于在“奇正”之间寻求不断变化，“以正合，以奇胜”，唯其如此方能“不可胜穷”。“势”贵在“造”，造出声势，给敌军以假象，“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”。“势”贵在“化”，《用间篇》讲的就是化势的问题，即通过用间和反间扭转战争形势，化被动为主动，达到以少胜多、以弱胜强、出奇制胜的效果。“势”贵在“度”，即审视实力、把握时机、巧妙安排。孙子在《地形篇》论述“远形”时提出“势均，难以挑战，战而不利”的观点，在论述“六败”时又提出“夫势均，以一击十，曰走”，也就是说在地势均等、平分兵力、实力相当的情况下作战就非常不利。“势”还贵在“积”，经过长期而有准备的蓄积和贮存，就如同火山爆发、剑拔弩张般蕴藏着极大的动力和能量，所以他说“势如弓广弩”，王皙则提出“势者，积势之变也”。总之，作战应“求之于势”，“择人而任势”，方能形成“转圆石于千仞之山”般之“势”或曰对敌打击力。

基于上述理解，很显然，孙子之“势”绝非简单的“形势”二字可以全部说清。它固然最终指向战争的局势，因为《孙子兵法》原本就是谈论战争的，孙子就是想证明应通过一切办法取胜战争，但同时还要看到，把握战争的局势、赢得战事的主动权，不可能唾手可得，而应善于利用自然之势，巧妙地营造内在之势。只有做到内外结合，才能真正得“势”，“因利而制权”(《计篇》)，否则只能落个“用之必败”、吾乃“去之”的结局。孙子以其气派非凡的“论势”，给予当时的为政者和后世的军事作战以深刻的启示。

二、《孙子兵法》中“势”范畴的美学意蕴

《孙子兵法》的军事学价值自不待言，但其美学价值却常常为学者们所淡漠和忽略。从审美角度来审视《孙子兵法》，我们不难发现，其所反复论及的“势”范畴具有深刻的美学意蕴和独特的美学价值。

《孙子兵法》之“势”首先具有显明的本体美。《孙子兵法》一书的核心是什么?可能更多的学者都倾向于一个“计”字，认为全书都是讲谋略的，“先计而后战”理应成为全书的核心。但笔者以为，事实并非如此。如前所述，《孙子兵法》全书直接或间接论“势”的篇章占据相当的比重，甚至可以说，全书13个篇章都与“势”有关，或造势，或用势，或变势，或积势，或观势，论述的焦点或终极旨归直指对战争总体局势的驾驭和把握。也就是说，在《孙子兵法》一书中，“势”是一个更具本体意义的范畴。有的学者甚至从“势”本身所蕴含的强劲锐利的力量进一步推论，“势”这个概念“既来自于对生命形式的感悟，又概括着生命的基本特征”[2]。更有意味的是，《孙子兵法》还将“势”与中国古典文化中另外两个经典范畴“道”、“气”联系到了一起。在孙子看来，得“道”者方能得“势”，得“势”也就是寻得了作战之“道”。《计篇》有“存亡之道”、“五事”之“道”，《谋攻篇》有“知胜之道”，《九地篇》有“齐勇如一，政之道也”，《火攻篇》有“安国全军之道”，说的都是“势”与“道”之间的相互影响和渗透。此外，孙子还将“势”与“气”勾连在一起，认为得“势”就要长我之士气、灭敌人之威风。孙子还在“自然之气”与“内在之势”之间找到了逻辑契合，认为“朝气锐，昼气惰，暮气归”。他还进一步指出，占据作战的有利态势就是要善于“治气”：“避其锐气，击其惰归”。其实，《九地篇》、《地形篇》等篇章对自然之势的重视，不恰恰能够印证作战要善于得自然之“精气”吗?如此看来，孙子之“势”的确非简单之“势”，而颇具本体性的美。

《孙子兵法》之“势”同样具有辩证的理性美。中国古代的辩证法非常发达，这可以从《孙子兵法》、《易经》、《老子》等著作中清楚地感受到。但与古希腊哲人的思辨美迥然不同的是，后者更多地体现为抽象、空洞、玄奥的逻辑推演，一种言语式的论辩甚至是诡辩，一种神性、顶礼膜拜和遥不可及。从柏拉图的《文艺对话集》为代表的一批古希腊文论著作中便足可窥见一斑。相比之下，《孙子兵法》所体现出的辩证法思想更具世俗性而少了些神秘性、更具理性而少了些非理性。正如《用间篇》所言：“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”或许是出于对战争特有性质的深刻认知，尽管孙子生活在神秘主义依旧盛行、科学思维还很不发达的时代，但他却能够在论“势”时体现出高度的理智与惊人的警省。他论敌我、虚实、奇正、强弱、勇怯、众寡、动静、进退、治乱、攻守、胜败等，总能给人以纵横捭阖、滴水不漏之感。可以想见，如果没有对战争经验的厚重积累与长期积淀，如果没有对战争的入微洞察与深刻领悟，恐怕难能以这般气势写出如此之“势”。应该说，孙子之“势”更自然实在，更具亲和力，更能体现出一种旷达的理性美。李泽厚先生在论及《孙子兵法》时深刻指出，该书最值得注意的便是表现在兵家思想中的理性态度，即“一切以现实利害为依据，反对用任何情感上的喜怒爱憎和任何观念上的鬼神‘天意’，来替代或影响理知的判断和谋划”[3](p83)。这一点恐怕也正是孙子论“势”的独特高明之处。

《孙子兵法》之“势”还具有流动的力量美。孙子之“势”是一个流动的范畴，具有不确定性和可转化性。对此，孙子多有论述：“战势不过奇正”，“奇正之变，不可胜穷也”；“勇怯，势也”；“故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神”。正因为如此，“势”可以造、可以化、可以积、可以变，因而在变化中呈现着“美”，体现着“用兵如神”，并最终指向战争的胜利。这分明是孙子所着意描画的运筹帷幄、指挥自如、势在必得的审美境界，鲜明地展现了孙子的战争美学和军事美学观。此外，“势”原本就是一个与“力”有关的范畴。《说文解字》对“势”的解释便是“盛力权”，显然与“力”有关。其实，在孙子看来，无论是“自然之势”还是“内在之势”抑或是“战争态势”，都内含着一种无形的“力”。“自然之势”总是蕴藏着天然的势能，并能通过一定的方式转化为战争的有利态势；“内在之势”可以摧枯拉朽，以弱胜强，制敌于死命；而依靠巧妙地运用自然之势和内在之势，就可以占据和把握有利的“战争态势”，进而形成强大的爆发力和对敌人致命的打击力。综合运用这几种势能和力量，战争的结局便可胜券在握。无疑，这是一种强悍的美、力量的美、颇具冲击性的美。

三、《孙子兵法》“势”论在美学史中的地位

在中国古典文化传统中，“势”起初被广泛地应用于哲学、政治、军事、经济等领域，但“势”范畴最为成熟也最具影响力，却是在它被移植、拓展到艺术美学领域以后的事情。《孙子兵法》在“势”范畴的发展历程中无疑起到十分重要的“关节点”作用。

首先应引起关注的便是《孙子兵法》对传统“势”论的多元化突破。有的研究者指出：“孙子之势已经生发成熟。其系统所涉及的领域是从自然界现象到人类社会，从具体到抽象、从形而上的最高境界到形而下的具体度、量、数等，显然是一个完整而庞大的体系。”[4]从前文论述来看，《孙子兵法》的“势”论已不仅涉及地势、山势、水势、火势等“自然之势”，更把视角拓展到人本身，关注战争主体的“内在之势”，并把它应用到社会实践领域即战争实践中。俨然，孙子是在“自然—人—社会(战争)”的逻辑构架中展开其“势”论的。从另外一个层面来审视，孙子还把“势”范畴进一步由“实”(自然之势)变“虚”(内在之势)再变“实”(战争之势)，从而给予“势”的虚实特性以较为完整的揭示。

不容置疑，任何范畴都是过程性的，都要历经不断的发展才日臻定型、走向成熟。如果用今天的眼光回视“势”范畴的发展史，我们不难发现，尽管“势”范畴的鼎盛期出现在艺术美学领域，但“‘势’这一范畴的发展，首先在政治军事等领域中，然后是书论、文论、画论”[4]。也就是说，“势”范畴的发展、成熟和壮大，与此前的《孙子兵法》等著作的重视、阐发有着紧密的关联。我们不难看到，孙子之“势”对后世“势”论的拓展与深化所带来的深刻影响，可以从两方面得到直接体现和印证：一是后世论“势”的范围已由孙子的“自然—人—战争”进一步转入艺术实践领域，从而大大拓展了“势”范畴发展和艺术发展的新空间，凸显了“自然之势”向“人文之势”的转变。顾恺之的一席话足以佐证：“《孙武》……若以临见妙裁，寻其置陈布势，是达画之变也。”[5]二是顺着《孙子兵法》的“势”论，后代的理论家都不约而同地围绕“势”范畴进行理论抉发、体系建构和意蕴拓展。卫恒的《四体书势》、刘勰的《文心雕龙》、顾恺之的《画论》等，都对“势”范畴的完善与成熟起到了功不可没的作用。随着“势”在书论、画论和文论中的广泛应用，“势”逐渐成为与“意”、“气”、“神”、“韵”、“味”等同等重要的、具有深刻审美蕴含和华夏民族特色的经典美学范畴。我们也完全有理由相信，是《孙子兵法》使“势”范畴进一步走向自觉。从这个意义上说，《孙子兵法》不仅孕育了大智慧，也推进了“势”范畴的大发展。

【参考文献】

[1]魏黎波，王新华.孙子兵法今读[m].北京：国防工业出版社，2003.

[2]杜绣琳.论《四体书势》中势的生命意蕴[j].鞍山师范学院学报，2003，(2).

[3]李泽厚.中国思想史论(上)[m].合肥：安徽文艺出版社，1999.

孙子兵法议论文880字第5篇

曾经，有人告诉我，一本书的好坏不是由别人评论出来的，而是由自己看出来的。而我却觉得书的好坏是“感受”出来的！

《孙子兵法》写于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中_事史上占有重要的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响，全书共分十三篇，分别是：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、地形、九地、火攻、用间等。主要论述的是军事学的主要问题。但是我觉得他的思想更值得我们去学习去借鉴。

一、孙武对战争的基本思想把握教学

（一）不择手段探知敌。

进行战争，事先摸清敌人的情况，这是自有战争以来任何军事家首先必须周密，细致地考虑的问题。即使是两个人的搏斗，也要事先看对方的架式，才好动手。孙武在《谋攻篇》指出，“知彼知己，百战不殆；未知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆”。这就是说干一件事情特别是大事情要尽可能的了解相关的情况。

教学就如战场，要使这节课上好，也就是让学生在短短的四十分钟内得到更好的学习效果。作为教师的你，就必须知道自己有什么能力，以及学生的学习现状，知识结构，对于什么事物感兴趣等。这样知己知彼才能让这节课上的生动活泼，而且效率高。如果仅仅是明于知彼而暗于知己，或者明于知己，而暗于知彼，都是没有把握战胜敌人的。如果在教学中这样，学生的思想很活跃，学生的想法和所提出的问题却让教师感到无法解答或讲解，就会让学生感到失望。

能用什么手段让你知己知彼？在战争中军事家为了知己知彼，间谍是他们常用的手段。在教育，教学中，可以主动找学生谈心，派学生做“间谍”等来了解学生。了解自己，可以通过同事的观察以及学生所期望的教师等来了解。

（二）有备无患常备不懈

战备是孙武对战争的另一种基本观点，总的来说，他是建立在“无恃而不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”这个最根本的考虑之上。就是说，把希望寄托在敌人不会来的想法是靠不住的，最有效的是自己对待的。办法；把希望寄托在敌人不会进攻的想法也是靠不住的，最有效的办法是自己具备有敌人不敢进攻的准备。

常言道“不管遇到什么事，都要做好最坏的打算。”也就是说：做好充分的准备和周密的考虑。在教学中也是一样的，在教学之前教师应准备好满满的一桶水去教学生，而不是用半桶去灌溉他们，这样可以防止学生提出一些疑难问题。而且如果学生没有想到这一点来，教师也可用其它方法来讲解问题。这样准备满肚知识，就能让孩子得到高质量的知识和能力。就不会扼杀学生的创新能力。所以教师必须做好“有备无患，常备不懈。”

二、孙武的战略战术思想指点教学

（一）先发制人

先发制人的问题，《孙子兵法》中有一句名言，叫做“以逸待劳”。如何才能做到在战场上以我的安逸来对待敌人的疲劳呢？这就必须掌握主动权，集中力量，一切抢先一步。

先发制人的精髓在于掌握主动和集中力量。其实这在教与学中是必不可少的，在知识面前，不能让知识围绕学生，应让学生主动的迎接知识，集中精神去解决所遇到的问题。这样就能在问题出现之前用创新的思想去解决准备发生的问题，使学生的学习和能力的培养事倍功半。

（二）速战速决

孙武在《作战篇》提出：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，东甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师。则国用不足。”这是说：“发动战争，动员十万大军，财力、物力耗费大，可想而知。因此，必须采取速战速决的方针，战争如果持久，就会挫伤军队锐气，要是进攻城池，就损失更大，军力就更会衰竭；而且大军长久滞留国外，不能解决战局，经济就无法维持。

这种现状在教学中表现的尤其突出，学生的注意力是非常短暂的，要让学生能在这短暂的时间里掌握必要的知识技能，就必须在这短暂的时间内速战速决，不然，时间久了，学生的精神就会衰竭，而不能有效的解决问题。用各种手段在有效的时间里，高效率的完成教学内容、重点以及难点，让学生在这短暂的时间里得到最好的发展。

（三）灵活机动

《孙子兵法》中关于灵活机动的论述，如《形篇》中“不可胜者，守也；可胜者，攻也，守则不足，攻则有余。”这是说，采取防御，是因为自己力量不足，或是时间或是地点都不利，没有战胜敌人可能，这样呢就防御；根据条件可以战胜敌人，这样呢就进攻。总之自己力量不够就守，力量充足就攻。

孙子兵法议论文880字第6篇

提起《孙子兵法》，相信大多数人都不陌生，甚至有人还可以背诵其中的名言警句。可是不知道又有多少人真真正正地阅读过它呢？真真正正地了解到它的价值呢？《孙子兵法》读书心得本人认为这是一本十分值得阅读的书籍，并不只是因为它是中国名著，更因为它的价值所在。《孙子兵法》读书心得这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。

《孙子兵法》读书心得《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。它有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。《孙子兵法》读书心得

《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然只有五千余言，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，19__年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。

《孙子兵法》实为中华千古奇书，自问世以来历来被奉为兵家宝典。但很多人就会说，现在世界已经太平了，基本上不会发生什么战争，这《孙子兵法》又有何用呢？《孙子兵法》读书心得这你就大错特错了。《孙子兵法》读书心得正所谓商场如战场，在今日竞争如此激烈的社会商场上更需要运用到《孙子兵法》当中的策略啊，如今《孙子兵法》已成为商界必备实战手册，它不仅可以启迪人作正向思考，更可以开发人权变创新的智慧。

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孙子兵法议论文880字第7篇

战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。

所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车，准备攻城的所有器具，起码得三个月。堆筑攻城的土山，起码又得三个月。如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。所以善用兵者，不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战，一定要用“全胜”的策略争胜于天下，从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。

所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。所以，弱小的一方若死拼固守，那就会成为强大敌人的俘虏。

将帅，国家之辅助也。辅助之谋缜密周详，则国家必然强大，辅助之谋疏漏失当，则国家必然衰弱。所以，国君对军队的危害有三种：不知道军队不可以前进而下令前进，不知道军队不可以后退而下令后退，这叫做束缚军队；不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政，将士们会无所适从；不知道军队战略战术的权宜变化，却干预军队的指挥，将士就会疑虑。军队既无所适从，又疑虑重重，诸侯就会趁机兴兵作难。这就是自乱其军，坐失胜机。

所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。

所以说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败。

在此篇中须注意的是：

上兵伐谋，其下攻城。知己知彼，百战不殆。

孙子兵法议论文880字第8篇

孙子曰：

凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半渡而击之利，欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，唯亟去无留，若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。上雨水流至，欲涉者，待其定也。

凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也；

辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也；

杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；杀马肉食者，军无粮也；悬缸不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，_服；令素不行以教其民，_不服。令素行者，与众相得也。

孙子兵法议论文880字第9篇

SUN TZU ON THE ART OF WAR AND COLLEGE STUDENTS’ UNDERTAKING

ENTERPRISE Name: Meng Jiayao Student Number: 1253450 Major: Dentistry Dentistry of Tong Ji University, 200092

Abstract:

As millions of Chinese undergraduates are thrown into the society every year and jobs are really hard to land in current market environment, the unemployment of college students has become a serious problem. Also, those who turn to innovative un-dertakings to obtain employment are so confused by the low rate of success. Now let’s see whether the ancient wisdom of SUN TZU can be of any help here.

Key words: college students, launching an undertaking enterprise, measures to take according to SUN TZU.

Body:

At the very beginning, it will be wise to analyze our strengths and weaknesses. The strengths are obvious: Firstly, we have the degree of undergraduate or Master and we are good at learning new things independently and we indeed have learned

quantities of classic or modern theories and high-level skills. Sometimes we can even lead the trends. Secondly, our imagina-tions are not confined, so novel ideas are often pouring in. Thirdly, most of us have professional skills on IT (information technology)， which makes it possible for us to browse on the internet and search for a variety of information. For more, we are full of energy, confi-dence and passion. What’s more, we are free from the family’s burden since most of us are singles.

On the other hand, compared to general entrepreneurs, college students have many disadvantages, too. The lack of social and work experience, especially of interpersonal and commercial net-work and not being so sensitive to current market maybe the chief problems. And the second main problem that prevents students from establishing their own business is initial money. Thirdly, col-lege students tend to be over optimistic to the market condition and undertake those impractical enterprises which are doomed to fail. What’s more, we sometimes refuse to be bothered by little profit and believe we deserve a great one. Therefore, some of us can’t afford to fail and have no psychological preparation for it. For another, the lack of the spirit of bearing hardships and the aware-ness of work hard and perseveringly had become their disadvan-tages. In addition, at present, the majority of college students are

the only one child in their family. The good family environment and the over fondness from their former generations make most stu-dents empty of rough experience, which is quite necessary in in-novative enterprises undertakings. After analyze our personality and know ourselves entirely, let’s just find something useful from SUN TZU ON THE ART OF WAR, an amazing military strategy book, a worldwide recognized the oldest military treatise from thousands of years ago.

First, in the LAYING PLANS chart, Sun Tzu said: The art of war is of vital importance to the State. It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin. Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.” So as the case the employment is to college students. We are expected by our families and the so-ciety to be recruited in high-paid jobs. In doing so can we survive on our own, realize our self-value and render our service to the de-velopment of our country at last. So we must attach great impor-tance to it, then research, analyze and inquire until we are fully prepared. Anyway, attitude is everything. Second, “ The Commander stands for the virtues of wisdom, sincerely, benevolence, courage and strictness.” We learn that as a qualified enterprise undertaker, we need to be smart, honest, determined, courageous and also strict with ourselves. These are

the internal qualities that one must have.

“Now the general who wins a battle makes many calculations in his temple ere the battle is fought. The general who loses a battle makes but few calculations beforehand. Thus do many calculations lead to victory and few calculations to defeat: how much more no calculation at all! It is by attention to this point that I can foresee who is likely to win or lose.” Again, SUN TZU shows us the impor-tance of preparing beforehand. Before we decide to launch an en-terprise, it’s rather important to self-locate ourselves. For example, check our bank account; apply for a loan and make sure we can get enough money as enterprise funds. Prepare ourselves psycholog-ically and remind ourselves of the hardships in the first stage of pioneering work, difficulties that we might meet with before we succeed. Know clearly what we really want and what we should do to achieve it. Maybe try to participate in some innovative under-takings competition to assess whether we have the chief qualities of intelligence and ability required in the enterprise.

“Now in order to kill the enemy, our men must be roused to anger; that there may be advantage from defeating the enemy, they must have their rewards.”Said by SUN TZU in the chart of WAGING WAR. It’s well known that if you want to succeed as badly as you want to breathe, then you can be successful. So, if we want to

make it big in our business field, we need to be totally motivated and inspired. And at last, our rewards will be the realization of our dreams.

“The general, unable to control his irritation, will launch his men to the assault like swarming ants, with the result that one-third of his men are slain, while the town still remains untaken. Such are the disastrous effects of a siege.” After managing to start an enter-prise, cooperation with other people is inevitable. At this time, as a colleague or a leader, we must learn to bring our emotions under control, improve the smooth flow of new ideas and constructive suggestions in our working teams. “The clever combatant looks to the effect of combined energy, and does not require too much from individuals. Hence his ability to pick out the right men and utilize combined energy.” ” If in training soldiers commands are habitually enforced, the army will be well-disciplined; if not, its discipline will be bad. If a general shows confidence in his men but always insists on his orders being obeyed, the gain will be mutual.” Similar les-sons that SUN TZU taught us to be a wonderful leader are given above. Young college students are faced with the intense competition from the general entrepreneurs, veterans in commerce, and a good number of sophisticated business elites. So it is quite vital to decide

on certain business areas where less fierce competitions exist to undertake our pioneering work. As is said by SUN TZU,” If equally matched, we can offer battle; if slightly inferior in numbers, we can avoid the enemy; if quite unequal in every way, we can flee from him.” Other words like:” If you know the enemy and know yourself, you need not fear the result of a hundred battles. If you know yourself but not the enemy, for every victory gained you will also suffer a defeat. If you know neither the enemy nor yourself, you will succumb in every battle.” So we should know what fields the mar-ket provides for us and select from them what really suits us. “When in difficult country, do not encamp. In country where high roads intersect, join hands with your allies. Do not linger in dange-rously isolated positions. In hemmed-in situations, you must resort to stratagem. In desperate position, you must fight.”

A report released recently has mentioned the following areas where college grads can give it a try. “Hence the saying: If you know the enemy and know yourself, your victory will not stand in doubt; if you know Heaven and know Earth, you may make your victory complete.”

 High-tech areas. This one is suitable for those who have ho-norable academic grades and have outstanding technology edges over others. For details: software designing, webpage

making, web service, mobile game development and so on.  Intelligence service areas. “We cannot enter into alliance with neighboring princes until we are acquainted with their designs. We are not fit to lead an army on the march unless we are fa-miliar with the face of the country” And this is just the most fa-miliar one with us, for most of us have the experience of working as family teachers or internship as translators. And the fact that we can make full use of the education resources in universities and get rid of the excessive initial costs make it more popular.  Franchisees field. Cooperate with other mature companies to open chain business may be another good way to lower the threshold of doing business and decrease the odds of failure. Sage SUN TZU said that “We cannot enter into alliances until we are acquainted with the designs of our neighbors. We are not fit to lead an army on the march unless we are familiar with the face of the country—its mountains and forests, its pitfalls and precipices, its marshes and swamps. We shall be unable to turn natural advantage to account unless we make use of local guides.” So we had better choose companies which have at least five years of operating time and other ten established franchisees then evaluate them according to our own criteria. You can choose, for example, fast food industries, household

service, general school shops or digital printing shops.  Online shops opening. It’s a small business but also a profitable one if the promos are successful. Most of college students are regular customs at TaoBao, DanDang or something else and often attracted by cheap and nice things like clothes, books or pocket electronic machines. So we can accumulate initial money for our further enterprises in this way. There should be also proper tactics when carrying out your project. “All men can see the tactics whereby I conquer, but what none can see is the strategy out of which victory is evolved. Do not repeat the tactics which have gained you one victory, but let your methods be regulated by the infinite variety of circumstances.” There being something different from the interpretations in the chart of WEAK POINTS AND STRONG, others’ successful tactics should be adopted by us if impossible in our pioneering work. But creative and diversified methods are necessary too, since “The general who thoroughly understands the advantages that accompany variation of tactics knows how to handle his troops.” So the pioneering un-dertakers who thoroughly understand the advantages that accom-pany variation of tactics know how to handle their enterprises.”

“The art of war teaches us to rely not on the likelihood of the enemy's not coming, but on our own readiness to receive him; not

on the chance of his not attacking, but rather on the fact that we have made our position unassailable.” (From the chart VARIATION IN TACTICS)That is to say, there is no use crying over failing to be blessed by the lucky gods, what is more important is to drill our-selves to achieve strong executive abilities and competence. Then there come the constant opportunities.

With so many familiarities between SUN TZU’s thoughts on wars and the innovative enterprises undertakings, we can always acquire what we need in our pioneering work and gradually set up or own patterns or models in our paths to success. If I am given a chance to provide some suggestions to those brilliant undertakers that would be: Fight it till make it. Be confident, organized, hard working, brave, and active all the time. Never say die. Know your-self and figure out the market running clearly. At last, keep SUN TZU’s words in mind and be an outstanding commander or soldier in your battlefield of enterprise undertaking.

Acknowledgement: The translations are extracted from Lionel Giles .’s (1910) complete work as titled SUN TZU ON THE ART OF WAR. Other information is from Survey Report on the Innovative Undertakings of College Students written by Lisa Xia.

孙子兵法议论文880字第10篇

《孙子兵法》是兵家经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。

《孙子兵法》全书共十三篇。分为上卷、中卷、下卷。

《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。

《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。

《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。

《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。

全书中的语言叙述简洁，逻辑清晰，思想深刻，哲理性、前瞻性较强，其中还涉及了儒家、道家、法家的重要思想。可以说是一部军事经典著作，又是一部光辉的`哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。本人并不是学军事专业，在阅读此部著作时则以其它的角度进行领悟。

在现代的商业范畴里，“商战如兵”。如“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；”这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！”商战韬略无常，无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家，能源的安源，财会的安达信，通讯的高通，不也一夜间似大厦倾覆么？但是，我们利用《孙子兵法》中所蕴含的不变的真理内核，往往可以立于难败之地。只要一个组织，无论公司、甚或班级，就有斗争，就有竞争，就有管理，《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼，百战不殆”，难道不是么？无论我们在商业竞争里，无论我们在教育他人的过程中，这都是必须的。不了解情况，就像缘木求鱼一样，难。

柳青说过：_人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。_没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，比如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。人生的紧要处便是人生的岔道口，走错一步关系到你达到既定目标的方向，方向错了，就永远达不到你所追求的目标，如同作战中选错了攻击目标一样。所以说，一个人最悲惨的莫过于在人生的道路上迷失了方向。因为迷失了方向而同时又不能迷途知返的人，一生的努力会付之东流。即便能够迷途知返，也往往是已经流逝了宝贵的时光，再怎样拼命挽回，也是一段令人遗憾的损失。_故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

孙子的这个用兵法则，不仅是军事斗争的要诀，也是人生的常理。

人生是美好的，但人生的道路却是坎坷不平的。没有矛盾就没有世界，没有波折就没有生活。所以，我们不能把人生理想化，而缺乏走崎岖之路的思想准备，要接受前进道路上的各种考验，开拓进取，与时俱进，百折不挠，做一个勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面对生活，面对困难，面对挫折，那么坎坷就会化为坦途，眼泪就会化为歌声，陷阱也会助你成功，幸福就将属于你，你就将成为_立于不败之地，而不失敌之败_的_善战者_，把握自己的命运的_主宰_。

孙子兵法议论文880字第11篇

这次论坛的主题是“中国梦与兵商魂”，在这个橘黄橙绿、丰盈富足的季节里，来自全国各地的150多名有过军旅经历的“兵商”，汇聚泰山这个被天下誉为“陶朱公”的“兵商之祖”范蠡经商创业、三致千金之地，纵论兵商文化，探讨兵商之道，共商发展大计。

_环资委原副主任、总后勤部原政委张文台上将作重要讲话，_办原副主任李建新，电视宣传中心原主任李文朝少将，台湾华孙基金会会长、台湾空军总司令部原副总司令傅慰孤中将，山东省委原常委何法祥少将，山东省委原常委、山东孙子研究会执行会长南兵军少将分别致辞。山东省委原常委、山东省军区原政委、山东孙子研究会会长、山东国际孙子兵法研究交流中心主任赵承凤少将作大会主旨报告，联勤部原政委、山东国际孙子兵法研究交流中心执行主任张建设少将主持论坛。

张文台上将在讲话中，以实现中华民族伟大复兴的中国梦为主线，站在时代的高度，溯源中华兵商文化，就兵商文化、兵商事业的研究、运用和发展繁荣等问题作了深入透彻的阐释，他要求全国兵商要胸怀远大理想，无愧“兵商”称号，在实现中国梦的伟大实践中站前排打头阵；要永葆军人本色，敢于市场亮剑，锻造能征善战的商海铁军；要弘扬兵商文化，叫响兵商精神，努力开创兵商事业繁荣发展的新局面。

赵承凤将军在主题报告中，以系列重要讲话为指导，围绕如何用中国梦铸造兵商魂，深刻阐述了中国梦和兵商魂的辩证关系，系统解读了兵商魂的涵义。

孙子兵法议论文880字第12篇

我今天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!

那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权形成了三足鼎立的形势。公元2，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自己在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。

我读完十三篇之后，知道了打仗不仅要有兵力，还要有计策。

《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要知道自己优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个最具有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自己是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，面对现实，调整为其他更实际的目标。

《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置与位置是不一样的，同样是市委书记，重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有希望;将就是自身的能力，没有能力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。

《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。

《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自己的品德让别人信服自己，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。

《孙子兵法》说：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。”工作中一定要制怒，想想经常在工作大怒，真应该好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。

孙子兵法议论文880字第13篇

从前善于打仗的人，先要做到自己不会被敌人战胜，然后等待可以战胜敌人的机会。不会被敌人战胜在于自己，可否战胜敌人则在于敌人是否有隙可乘。所以善战的人，能够创造自己不被敌人战胜的条件，但不能做到敌人必定被我战胜。所以说：胜利可以预见，但不可人为地强求。不可战胜的时候，要采取守势；可以战胜的时候，要采取攻势。取守势是因为自己力量不足，取攻势是因为自己力量有余。善于防守的人，隐藏自己仿佛藏于深不可测的地下；善于进攻的人，发动自己仿佛在高不可及的天上，所以能保存自己的力量，而又能取得完全的胜利。预见胜利不过是一般人得预想，算不上高明中的高明。通过战斗取得胜利而得到众人的赞誉，也算不上高明中的高明。

所以能举秋毫算不上力大，能见日月算不上眼明，能听见雷声算不上耳聪。古代所谓善于打仗的人，是战胜于那些容易被战胜得敌人。因此，善战者打了胜仗，没有什么聪明与勇敢的名声，所以他们能够取得胜利而没有失误和差错。没有失误和差错，是因为他们所采取的作战措施本身就是胜利的，已经赢得了那已处在必定失败的敌人。所以善战者，是立于不败之地，而又不放过导致敌人失败的机会。所以，胜利的军队先有胜利的把握，然后才取同敌人交战。失败的军队则是先去匆忙交战然后才去争取胜利。善战者，修明政治并保持法度，所以能够掌握胜败的主动权。

兵法有五原则，一时土地面积的丈量，二是物资的称量，三是出军多寡的数量，四是兵力强弱的权衡，五是战争最终的胜利。土地产生面积的丈量，土地面积的丈量决定物资的称量，物资的称量又决定出军人数的多寡，出军人数的多寡又决定敌我力量的对比，敌我力量的对比又最终决定胜负，所以胜利的军队好比是用铁称珠子那样处于绝对优势，而失败的军队则好比是用珠子称铁那样处于绝对劣势。

军事实力强大的军队发动战争是依靠人民，犹如从万丈高山上向溪谷放下积水，这就是军事上的形。

这是此篇兵法的大意。供各位参考。

其实在这篇兵法中，孙子老先生还提醒我们：

创造条件，伺机取胜

在生活中，孙子对我们的告诫也是非常正确的。无论在什么情况下，首先要使自己立于不败之地，然后在等待战胜对手的机会。

孙子兵法议论文880字第14篇

《孙子兵法》在政治世界和商业世界的应用

2500多年来，《孙子兵法》早已超出军事领域，而广泛应用于政治、外交、企业经营、市场竞争等社会生活诸多方面的，并远播海外，不断掀起《孙子兵法》研究的热潮。各种介绍《孙子兵法》以及关于《孙子兵法》的现代应用的书籍纷纷出版，畅销不衰。而今天，我只想针对《孙子兵法》中的几个思想，对于其在当今政治世界和商业世界的应用的理解进行简单的阐述。

一、不战而屈人之兵：

孙子认为战争仅仅是不得已而为之的，“上兵伐谋，其次伐交”，下策才是“伐兵”、“攻城”。《谋攻篇》强调以“全”为上，以破为下，以“不战”为善之善者。“不战而胜”，既能使己方以最小的代价取得胜利，又能尽可能地保全对方，使胜利果实更为牢固，使战争带来的灾难降为最小，达到“兵不顿，而利可全”。这是一种“全胜”，是以“仁爱”为指导的战争观的体现。

这种“全胜”思想用于现代政治同样是有效的。20世纪60年代发生的古巴导弹危机是一个很好的例子。当美国在正式实行封锁政策之前，向多国驻美大使通报了情况，国务卿还会晤苏联驻美大使。在采取了这一系列措施之后，美国才开始正式实行封锁政策。之后，美国还向全世界公开宣称：企图闯越封锁线的任何船只，都将被美国海军击沉。最后，苏联迫于压力退让了，撤除了在古巴的导弹，一场可能发生的核战争被避免了。美国虽然冒着发生核战的风险，但正确的策略方法使其成为当然的“全胜”赢家。从军事方面来说，美国利用了自己的军事优势，取得了“不战而屈人之兵”的胜利；从政治方面来说，美国采取了“伐谋”、“伐交”等一系列措施，首先在道义上尽可能取得最大的国际支持，同时配合强势的军事行动，以最小的代价赢得了胜利。

除了在政治上我们要学会这种不战而全胜的哲学思想，在当今世界，竞争更为激烈的经济世界中，我们更应该充分应用孙子的这一哲学思想。企业的战略目标必须是“不战而全胜”——占领但不毁坏市场。首先，你必须要确定所要追求的市场，并致力于在这些市场中取得相对的市场优势地位。通过这样做，企业将能够确保生存和繁荣。这方面，美国的微软公司在过去的十几年对于整个个人计算机操作系统软件市场的支配控制地位是有目共睹的，也因此微软公司在九十年代初期，每年的销售额增长可以达到47%，每年的利润率增长可以达到53%，可充分的体现出利用这一战略取得的成功和繁荣。但是在达成胜利的同时，天下还能保持“完整”，从商业的意义上说，就意味着你在市场的争夺战中不应该败坏行业利润。而航空业就是一个自认为在击败对手，实际上却使自己也遭到了破坏的例子，他们通过猛烈降价来夺取市场份额，但结果却是从_年到1995年间，整个航空业的公司既没有提供利润，也没有提供工作职位。正如你所看到的，如果行动过后一无所获，那么夺取“整个天下”对你毫无意义。

二、避实而击虚

在《虚实篇》最后，孙子以兵形象水作比说：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”其实，掌握了这种虚实运用之妙的“神”不仅能在军事中取胜，同样可以在政治、经济等多方面取胜，取胜之道没有一定的规矩，关键的在于对己对人虚实的了解，对这种虚实的分析运用，能够“因地制宜”达到自己的目的。新加坡的成功的发展道路对此可以作一说明。新加坡独立之初是一个既无矿产资源又无技术优势、劳动力素质一时又很低下的岛国。他们详细地分析了自己的特点以及国际形势，没有人云亦云地盲目追求工业化的发展，而是根据自己的实际情况选择了一条避实就虚的发展道路。根据国家的现实条件，他们避开大工业，重点放在树立国家、城市形象，吸引外资上。他们努力树立高效、廉洁的政府形象，改造城市建设，建立花园城市，吸引了外资的大量涌入，走出了一条独特的低成本高速发展的国家现代化建设之路。

而在商战中，“避实击虚”就是达到目标成功的关键，通过集中你公司的资源来攻击竞争对手的致命弱处，你就会获得成功。这条原则背后的道理非常简单，攻击竞争对手的弱处比攻击对方的优势能更有效力、更有效率地利用你的资源。攻其劣势可以更好地利用你的有限资源，而攻其优势只会浪费你的资源。攻其劣势可以缩短取得胜利的过程，而攻其优势只会使这个过程变得更长。攻其劣势可以增加你胜利的价值，而攻其优势只会丧失这种价值。总而言之，避实击虚可以使资源消耗最少并在最短的时间内取得最大的回报，因而能使利润最大化。

三、知彼知己，胜乃不殆对信息的掌握了解，对全局的把握分析能力，决策之前的“知彼知己”显然既是政治决策科学也是政治决策艺术中一个基本要求。伊朗第五任总统_·哈塔米执政伊始，面临的首要任务就是要使伊朗的经济恢复活力，从而解决伊朗高通货膨胀、失业率高以及出口不景气的问题。哈塔米经过多方调查了解，并根据多年的工作经验，认为经济问题的主要症结在于工业投资不足以及非石油产品出口不景气。因此，哈塔米决定采取措施，增加工业出口，放宽对出口商品的限制条件，建议修改法律，鼓励非石油产品的出口，以便把大量的游资吸引到本国工业中来，并保证要采取步骤加强货币的稳定。由于哈塔米决策之前进行了大量的调查研究，因而做出了正确的决策，有力地改善了伊朗的经济状况。

而在商业世界亦是如此，要想赢得竞争，就必须了解竞争对手，了解自己的公司，了解自己的市场。

《孙子兵法》看似是古代指导带兵打仗的兵书，但却在21世纪的今天广泛应用于各行各业。同时，我们也看到了这本我们中国流传下来的经典书籍也受到了全世界的肯定和喜爱。在美国，哈佛大学商学院的学生们会背诵它，前总统布什在海湾战争期间会阅读它，而企业界更是将它视为“金科玉律”。在日本管理学界中，研究《孙子兵法》的人也有很多，甚至还有所谓管理学中的“孙子兵法学派”。看到《孙子兵法》这样的广为流传，作为一名中国人，我也是十分的感到自豪和骄傲。

孙子兵法议论文880字第15篇

关键词：《孙子兵法》战斗文化打赢战争

在广州战区考察时明确提出全军官兵要始终牢记“能打仗、打胜仗”是强军之要。新世纪新阶段，要实现强军梦，确保部队官兵打赢信息化条件下的局部战争，就必须科学谋划兴军之策、准备把握强军之道，全面提高我军应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，必须坚决依靠先进军事文化培育官兵战斗精神，树立官兵敢打必胜的高度自信心。

一、“道者，令民与上同意也”――坚持“以人为本”是确保官兵能打仗、打胜仗的核心要义

随着新军事变革的不断发展，武器装备信息化、作战样式多样化、战场环境复杂化已成为信息战的重要特征。然而，信息战争归根结底是人的战争，“人是决定战争胜负的关键性因素”。在这种情况下若要“令民与上同意”，就必须突出官兵的主体地位，始终把官兵的利益放在第一位，时刻想官兵之所虑、急官兵之所难、帮官兵之所需，处处以人为本，这是确保官兵能打仗、打胜仗的核心要义。

（一）建立以人为本的政治是瞄准战争本质的必然选择

战争的重要作用和特殊意义，《孙子兵法》在开宗明义的《计篇》中就明确指出它是“死生之地，存亡之道”，所以要“经之以五事，校之以计而索其情”。所谓“五事”，即“道、天、地、将、法”。孙子认为开明的政治观点、能够得到大多数人民拥护的政治主张，会为战争的胜利奠定坚实的基础，这是战争制胜最首要的条件。

孙子还指出君主要想取得战争的胜利，就必须“令民与上同意”，因为如果使民众和君主的意愿一致，就能让民众为君主而死，为君主而活，也不敢违命，说到底就是要通过政治手段让全国上下的军民戮力同心、团结一致、共同对敌。

（二）健全以人为本的法纪是提升部队战斗力的制度保证

“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。“保法”就是强调行军打仗必须依靠严明的法纪来规范军事行动，确保各项制度得以贯彻落实。作为“五事”之一的“法”，孙子认为主要由“曲制、官道、主用”三部分构成，包括军队组织、编制、通讯联络、后勤等在内的一系列具体制度，这些制度是否健全和完整，不仅直接反映了一支军队的凝聚力、战斗力强弱，还决定了这支军队在下一场战争中能否克敌制胜。就具体实施方法而言，孙子把它概括为“令之以文，齐之以武”，即用政治、道义来教育士卒，用军纪军法来统一、整饬部队，并且认为只要文武兼备，用兵打仗就一定能取得胜利。孙子的法纪，实质上都是在政治修明这个大前提之下制定的，它不是单纯为了惩罚士兵而是以增强和提高部队战斗力为宗旨的，这样的法纪从根本上讲是以人为本的法纪，它是战争制胜的制度保证。

二、“凡用兵之法，全国为上，破国次之”――善养官兵“眼光”是取得战争整体胜利的长久保障

眼睛能够看到的地方称之为视力，眼睛无法看到而思维能够到达的地方称之为眼光。视力决定眼前，眼光决定未来。在战争形态日趋转换的今天，培养超常的战略眼光之所以逐渐被提上日程，就是因为有时即使是一时鼠目寸光，也往往可能产生一个时代的巨大差距。

（一）全局观念是决定“战与不战”的先决条件

孙子的全局观念首先体现在他对战争利弊的认识。战争固然可能造成巨大的经济损失，但同时也有其有利的一面。孙子认为，如果战争胜利，一则可以实现国家的政治目的，二则可以弥补国家土地与资源的不足，三则可以暂时缓和国家与国家、民族与民族、政治集团与政治集团之间的矛盾。总之，孙子是用辩证的眼光来分析战争的影响和作用的，在通盘考虑所有因素，仔细权衡战争利弊之后，方可决定战与不战。和平发展时期，一旦战争爆发则可能给国家和民族造成毁灭性的灾难，但如果当自己的核心利益受到侵犯而和平手段又无法达成协议时，就必须立即考虑战争的问题。“合于利而动，不合于利而止”，全面比较双方实力，评估战争胜算，分析战争得失，才有资格决定能否打响战争第一枪。

孙子还认为，以实力为后盾，迫使敌方城邑完整地降服为上策，而通过战争交锋，攻破敌方城邑则稍逊，所以又有“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”之说。以当今的军事理论视角来考量，这实际上就是指，在对敌作战过程中，要树立全局意识、大局意识，要从战略层面上把整场战争的利弊得失纳入考虑范畴，不能过于在意一城一池的得失，要大踏步前进，大踏步后退，以取得战争最后胜利作为根本目标，要“以全争于天下”，从而达到“兵不顿而利可全”的效果。

（二）前瞻眼光是预测未来战争的必备因素

孙子提出：“举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。”举凡战略预言家，都必须具备一种超越常人的预见力、洞察力、想象力。我们不妨设想，如果“制空权”理论在第二次世界大战才被提出，那么今天绝对没有我们所耳熟能详的杜黑，因为他刚刚提出这条理论的时候飞机也才刚刚问世，身逢其时的关键就在于杜黑有先见之明。而理论和实践往往证明，后见之明易求，先见之明难得。

“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”当今世界局势风云变幻，局部的真实未必反映整体的真实，特殊的现象未必体现一般的规律，我们推进新军事变革的力度和幅度，很大程度上取决于对未来战争透视的深度和广度。眼光所及，行动所趋。看不到世界军事变革的形态和趋势，就难以跳出自己的“一亩三分地”，就难以下好今天的棋，走好明天的路。所以，把握和预知未来，尽管存在着诸多限制性因素，存在着暂时不可攻克的难题，存在着不成熟的技术，但其战略价值却远远超过一味的回顾过去。因为历史多半是世界各国所共同经历的，而未来的“处女地”还处于朦胧状态，先知者先得。

三、“亡国不可以复存，死者不可以复生”――强化官兵“使命感”是培育官兵战斗精神的题中应有之义

鉴前世之兴衰，考当今之得失。回顾历史，不难发现我军总能通过艰苦卓绝的战斗以劣势装备打败武装到牙齿的敌军，并带领全国人民不断从胜利走向胜利，从辉煌走向辉煌。究其根源，我军官兵的使命感或者说是战斗意志是制胜的关键法宝。当今时代，战争虽然呈现出非接触、非线式、非对称的发展趋势，但是官兵使命感依然扮演着不可或缺的重要角色，它从精神层面上决定着战争的胜败。

（一）只有树立忧患意识才能“猝然临之而不惊”

当今时代，虽然和平与发展已成为大背景，但缓和与紧张、和平与战乱、稳定与动荡同样并驾齐驱；虽然爆发世界战争的可能性已然微乎其微，但局部战火却一直连绵不断。为了打赢下一场战争，目前世界诸多国家都正竭力研究军事理论、调整编制体制、发展武器装备、培养国防建设人才，积极推进军事变革。一着不慎，则可能满盘皆输，培养和树立忧患意识的重要性由此可见一斑。

孙子说：“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”在战争尚未爆发之际，不能寄希望于敌人不来进攻，而要依靠自己的充分准备以及所具备的强大实力，使得敌人不敢来进攻，这正是树立忧患意识的关键所在。江河大溃自蚁穴，山以小厄而大崩。大灾难的产生往往是事先没有做足备战工作，对小细节视而不见、听而不闻所造成的不良后果。“思则有备，有备无患。”现代战争没有预告，唯有充分做好军事斗争准备，以敢打必胜的高度自信心迎接作战任务，未雨绸缪“先为不可胜，以待敌之可胜”，才能在面对敌人突如其来的打击时，“攻其无备，出其不意”，先发制人，夺取战略制高点。

（二）只有增强责任意识才能“无辜加之而不怒”

责任意识首先表现为孙子所强调的君主、将帅必须各司其职。“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”。将帅在战争中是民众生死的掌握者，是国家安危存亡的主宰者，因此，孙子要求“将者，智、信、仁、勇、严也”，五者缺一不可。将帅带兵打仗必须充分认识到自己中枢神经的重要地位，维系着全军将士乃至全国人民的生命安全，必须通过正确的战略战术确保战之能胜。而作为君主则必须“修道而保法”，不可“怒而兴师”，不可随便干预军队事物，只有“知三军之事”、“知三军之权”才不会招致“乱军引胜”。“不在其位，不谋其政。”军队团体是一个复杂的军事系统，党委统一、集体领导、分工负责是我军区别于其他军队的根本表征。这一本质要求规定了我军官兵必须立足本职，常怀忧军之心，恪尽兴军之责，杜绝僭越本分、越俎代庖以避免敌军“乱而取之”。

其次，孙子的“慎战”思想彰显的也是责任意识。他鉴于“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数”的历史教训，强调“非利不动，非得不用，非危不战”，不打则已，打则必胜。战争是“死生之地，存亡之道”，并且“亡国不可以复存，死者不可以复生”。所以，在现代战争中，无论是君主还是将帅，乃至士兵，都必须充分认清自己存在的价值，认清自己所肩负的责任，坚持以“从难从严从实战出发”为基本指导方针苦练杀敌本领，随时准备为党和国家的利益牺牲自己，这是军人责任感、使命感最本质的体现。同时，也只有将这种责任感、使命感内化于心、外化于行，才能确保部队召之即来、来之能战、战之必胜。

参考文献：

[1]孙武.孙子兵法[M].人民出版社，.

[2]陈润华.孙子兵法教程[M].北京：军事科学出版社，2007：10-15.

[3]武经七书注译[M].出版社，.