有关辩论赛的论文 第1篇

昨天，我们班举行了一个辩论会，主题是小学生能不能上网。

我是正方一辩，所以辩论的重任落在了我的身上。我的对手是反方一辩——潘宇哲。

随着上课铃的一阵歌声，我们的辩论赛也随之拉开序幕。首先由我们正方来阐述我们的观点。

我清了清嗓子，大大方方地对大家说：“我方觉得小学生可以上网。上网可以助于早期智力开发，十指与电脑的配合联动，孩子对计算机网络多种功能的应用，有助于提高孩子的智力。难道不是吗？”

接着，我方刘波又举了一个课本上的真实事例：“有一个12岁的美国男孩桑恩通过互联网救了一个远隔千里的女孩。如果桑恩不上网，那么那个女孩不是早已离开这个世界了吗？”没想到对方准备得正好就有对付这一条的办法。潘宇哲再一次上场了，看他那气势汹汹的样子，我就有不祥的预感。不料，他却说：“放学后玩一玩电脑也是可以的，劳逸结合嘛！不是吗？正方一辩。”我捂着肚子蹲在地上笑了，边笑边说：“是啊，是啊！说明小学生可以上网！对不对？”全班同学都哈哈大笑。冯毅对我说了：“朱含，估计潘宇哲想投靠咱们，没见他搬石头砸自己的脚吗？”

我方又说了：“上网也是有好处的，可以在网上学习，学语文，学数学等等。而且网上还有网校，像清华教育大学网站。”对方朱自豪滔滔不绝了，说：“既然网上可以学那么多学科，为什么还要办学校呢？为什么家长还要每年花掉几千元钱来供我们上学呢？”这一系列问题问得我们张口结舌，面红耳赤。

台下支持反方的同学都鼓起掌，那雷鸣般的掌声让我更加害羞。在比赛前的那兴奋劲儿，早已跑得无影无踪了。

时间一分一秒地过去，辩论赛也结束了。老师告诉我们：“这一次，根据场面是反方获胜，反方四个同学争着说，更正方同学只有朱含一个人说……”良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。老师的一番教导我们怎么能不听呢？

胜不骄，败不馁。虽然我们这一次失败了，但是，从哪里跌倒我还要从哪里站起来。下一次的辩论赛，我一定要再接再厉，充分准备材料。争取我方胜利！

有关辩论赛的论文 第2篇

立论的一般切入点

把辩题划归为一个可证伪的、双方都存在可能性、听众不知道答案的问题(概念化)，然后给出具体可操作的证明方法(操作化)，最后证明自己的立场(出示证据)。

1要实现这个理念，拿到辩题要做的第一步就是「概念化」(conceptualization)。

首先要问自己：引发这个问题最常见的情境是什么?并根据这个情境把问题的答案限制到清晰的、可回答的维度或范围内。这个过程其实是一个「窄化」的过程，华语辩论从追求全称命题的逻辑正确到懂得适度窄化从而得出有意义的结论，是近几年的一个重要进步。

2在辩题成为了明确且可回答的问题之后，第二步是「操作化」(operationalization)。

即找到具有公信力的证明途径，选取合理的、有代表性的、可观测的指标或指数来建构证明模型。注意!这个操作不是指很多辩手发明的、意味上了场后「怎么说话」、「怎么配合」、「怎么强推」的那个概念，而是学理性的专用名词。指标的选取不一定能完全代表概念，但必须做到指标清晰且可证伪。辩论因遵循「比较优势」原则，这意味着如果对方说你的指标不够好但自己拿不出更好的指标的话还应该是你赢。

操作化必须避免「定义拿下来了，立论就赢了」的情况出现。将立论建立在定义之上，本质上是一种「不可证伪的循环论证」。这种形式的定义战不给对方活路，也就意味着使自己的立论变成没有信息量的渣渣。辩论赛靠定义来论证是最低级、最落后的理念了，这一点我这里不容含混。

3最后一步是「出示证据」(measure)。

可证伪的操作化途径意味着双方都有可能是对的，你必须通过查找并出示足够的证据才能令人信服你的观点，并从你的整个辩论过程中感到有收获。这一步往往需要查找大量「学术论文」(而非百度百科)，这是最花时间和精力的，但也是收获最大、最具有决定性的。

这三步，其实是科学论证的经典模式，不仅辩论，任何优秀论文写作过程中都要经历。经过这三步，差不多一个好的「论」或者「框架」就完成了。

在实务顺序上，这三步理论上来说是循环往复，不断修正的，但逻辑顺序不能乱。很多人说查了很多资料但做出来的论还是很糟糕，就是因为不先理清自己的思路，见到能糊弄的就拿上去糊弄，所以事倍功半，浪费了大量的生命。

有关辩论赛的论文 第3篇

大学生辩论赛**稿范文3篇（扩展4）

——大学生辩论赛规则10篇

“巾帼杯”辩论赛旨在活跃大学生的课余文化生活，开阔大学生的视野， 实习报告前言，锻炼大学生的思辨能力，引导大学生关注社会、关注生活，促进大学生综合素质的提高，展现在校学子的青春风采。同时也对加强学校优良学风建设和校园文化建设起到了积极推动作用。

1月12日晚，由信阳师院生命科学学院文通社主办，青年志愿者协会、化工学院、数学院、教育科学学院各院系文通社及南风通迅社协办的“巾帼杯”辩论赛在教九502成功举行。此次辩论赛由信阳师院生科院学生会***姜凯、生科院文通社团支书凡立稳、青协会长王倩等担任评委，信阳师院生命科学学院文通社社长王静静主持了本次辩论赛。

本次辩论赛共三场。第一场辩论赛论题为“宽松式教育对大学生的利与弊”,由信阳师院生科院青年志愿者协会对化学化工学院文通社。首先是一辩立论陈词，正方从宽松式教育的意义、优势及对大学生、社会的`好处三个方面阐述观点，反方则从宽松式教育的特点和弊处的角度，对自己的观点有条理地表达出来。之后双方又立足于自己的观点，挑出对方的漏洞展开激烈的一对一攻辩和**辩论。最后，由双方四辩重申和完善本队观点，为争取胜利作最后的努力。随后两场比赛也精彩纷呈，双方辩友斗智斗勇，针锋相对，不少机智风趣的辩驳博得了评委和观众的阵阵欢呼和掌声。第三场由生命科学学院文通社对教育科学学院文通社的精彩辩论为本次辩论赛画**圆满的句号。最后，经过评委们的公*打分，信阳师院生命科学学院文通社夺得桂冠，教育科学学院文通社获得第二名。本次辩论赛在大家热烈的掌声中圆满落下帷幕。

本次“巾帼杯”辩论赛，不仅锻炼了大家的辩论能力和合作能力，增强了语言**能力和应变能力。而且给学生提供了展示自我的舞台， 大学生社会**报告，丰富了大家的课余生活

活动主题：_走近大学生_辩论赛

一、活动目的

丰富同学们的校园生活及课余生活，活跃校园气氛，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，培养发掘辩论人才，本着_公*竞争，力争第一_的精神，提高同学们的思辨能力，团队的**和团结协作能力，促进学生间的思想感情交流。**城管院辩论队。

二、活动对象

大一新生，每个专业派出两个队。

三、活动时间

观看辩论赛录像：3月6日(即举办辩论赛观影学习交流会)

活动宣传：在学校食堂张贴画报，寝室楼、教学楼张贴海报，以及学习部城院下班来宣传此次活动。在报名之前我们将利用晚自习时间在城市管理学院各班进行宣传并**各班于多**教室进行辩论赛视频的观看。观看后在各班收集参赛者名单，对其进行相关的辩论赛知识讲解以便在比赛时有更好的发挥。

抽签：3月8日

评委培训：3月12日晚自习

初赛：第四周(13号、15号每天分别两场)

复赛：第五周(16号进入复赛的班级抽签，22号复赛两场先后进行)

决赛：第六周(23号进入决赛的班级抽签，29号决出冠**)

四、活动地点

教学楼

五、比赛评委

1、辅导老师、城市管理学院了团总支学生会*团(共四名)

2、每班学习委员为大众评审(共九名，按少数服从多数原则，合计一票。)

六、活动流程

初赛：各队派**抽签决定比赛组别及辩论正反方，初赛四场比赛同时进行，各场比赛获胜班级晋级复赛。

复赛：晋级班级抽签决定比赛组别及辩论正反方，两场比赛同时进行，各场比赛获胜班级争夺冠军，余下两队争夺第三名。

决赛：晋级班级抽签决定辩论正反方，决出比赛第一、二、三名。

七、辩论赛程序

1 、主持人介绍参赛队及其所持立场

2 、由正方开始，各个参赛队员依次进行自我介绍

3 、主持人介绍评委

4 、主持人介绍比赛程序(总计28分钟)

开篇立论双方一辩(先正方)各3分钟

攻辩阶段正方二辩向反方二辩和反方三辩共提出三个问题(每次**不超过10秒每次回答不超过20秒)1分30秒

攻辩阶段反方二辩向正方二辩和正方三辩共提出三个问题(每次**不超过10秒每次回答不超过20秒)1分30秒

小结攻辩阶段正方三辩1分30秒

小结攻辩阶段反方二辩1分30秒

**辩论双方开始进行**辩论(正方先)各5分钟

总结陈词双方四辩总结陈词(反方先) 3分钟分钟

5 、主持人宣布比赛开始

6、*宣布比赛结束

7 、评委**点评本场辩论赛，并评出双方得分

8、主持人宣布比赛结果

八、奖项设置

比赛决出前3名，优秀辩手3位，优秀班级**奖1个。颁发证书，给予适当的物质奖励。

九、经费预算

1、多**教室租借费100元。(50元一次，看辩论赛录像一场，决赛一场)

为丰富大学生的课余活动，培养同学们的思辩能力和语言表达能力，11月14日晚，由信阳师院城环学院举办的以诚信校园行为主题的辩论大赛决赛在理科楼206教室隆重举行，该校广大师生一同观看了本次比赛。

比赛分为上下两场，大学生社会实践论文，第一场围绕诚信是否为立人之本展开辩论。继正方慷慨激昂、反方胜券在握的自我介绍后，比赛进入开篇理论环节。正方四位辩手分别PK反方四位辩手。辩手旁征博引、妙语连珠，引用秦始皇、韦小宝、曹操等众多历史山草香山草香人物来论证自己的观点，又将理论结合实践，用哲学、生物学等知识来证明各自观点。在**答辩中，双方更是针锋相对，抓住突破口，或一针见血，或循循善诱，一次次将辩论赛推向**。赛场气氛紧张激烈，双方对手你来我往，侃侃而谈；场下观众反应热烈，掌声连连响起。在第二场辩论中，辩手围绕诚信的`决定因素是社会因素还是个人因素展开辩论，正方选手针对诚信由社会因素决定一一罗列引蛇出洞。反方也不甘示弱，紧扣正方所犯的逻辑错误借力打击。反方二辩铿锵有力、抑扬顿挫的辩词更是攻正方要害使对方无力反击，双方在明争暗斗中逐渐形成落差。辩论时选手们不失风度、面带微笑，他们良好的风范、出色的口才、敏捷的思维令场下观众为之折服，掌声不断。比赛结束后，该院团总支老师王淑贤进行总结，她肯定了同学们的精彩辩论，同时还指出辩论中的不足，并寄予希望。

辩论赛这一良好的沟通*台，展示了该校学生辩论场上的非凡风采。本次辩论赛，不仅锻炼了大学生的辩论能力和合作能力，还提高了同学们的思维反应速度和沟通技巧，增强了学生语言**能力和应变能力。

考括坟籍，博采群议。以上这9篇辩论赛活动**稿是来自于山草香的辩论赛**稿的相关范文，希望能有给予您一定的启发。

1：一个有着真正大智大勇的人，

2：一个成大事者，和推动历史发展的人。

3：一个有着宽阔的胸襟，海纳百川的气魄之人。

4：一个遇事不惊不躁，能忍世间万恶之人。

通过以上定义，所以一：

大丈夫应该首先他是一个智者，一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。宁死不屈（士可杀不可辱）者相对于能屈能伸者，显然他们显的要壮烈一些，可是对于国家所做的贡献，成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸，后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重，以惊人的毅力坚持到最终的成功。

二：凡是推动历史前进的人。诸如受胯下之辱的韩信，那就是能屈能伸的典范。“大丈夫能屈能伸”这句俗语也流传至今！越王勾践卧薪尝胆。最终灭了吴国，成为江淮一带的强国，越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。假如他们如反方说的“士可杀不可辱”而死（那样一了百了要简单很多），那么，韩信是否还能成为赫赫有名的英雄？而勾践是否还有卧薪尝胆后般的辉煌？难道一定要说他有何目的，怎么居心叵测就否认他们做出的贡献吗？正是因为他们有着常人没有的毅力和能屈能伸的大丈夫气概才能成就一番伟业啊，在那种情况下，死不是更容易解脱吗？

第三：在当今社会，能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。

当今的社会，和平与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义，他们能为社会创造更多的财富！为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争，能解决什么问题呢？而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较，在恶势力面前却决不低头，能屈能伸，收放自如。

第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。

这里请反方注意，我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱，不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格，而是高尚难能的功夫。宽容的涵养，仁者的心量，故“仁者无敌”。为什么无敌？何以无敌？乃是仁者不与小人计较，他们为千秋万代而争，不为一时之气而争。他们为救苦救难而做，不是为个人私利而做。

最后对对方辩友中强调的不倒精神，我们也有话说，你们强调的不一直我我们的精神吗？我们不但精神永存，而且在精神永存的基础上保存实力，忍辱负重。实现最终的胜利，这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗？精神在，成功也在。我们要精神，我们更要成功！

11月14日，本学院为了增强同学们的诚信意识，纯化校园的良好文明作风，经济学院在经管楼102举行了“诚信校园行辩论赛”.参加本次辩论赛的有*总支干事张海霞，会计顶岗实**记，主持人张海燕，正辩和反辩各四人，以及数余名学生前来观赛。

首先，主持人张海燕宣读了此次辩论赛的规定。本次辩论赛正方的观点是“诚信是由社会因素决定的”,反方的观点是“诚信是由个人因素决定的”.辩论赛分为“阐述观点”、“互相**”、**辩论“三个环节。在辩论过程中，正方和反方选手运用扎实的专业知识，凭借厚实的文化功底，一针见血提出反驳观点。辩论场面激烈，双方都不甘示弱。最后，张海霞针对本次辩论赛出现的问题提出了意见。

本次的”诚信校园行辩论赛“使同学们对诚信这一道德观有了更深一层的理解，同学们提升了自身的诚信意识，感化他人，让诚信之风溢满校园。

尊敬的评委老师：

早上好！

我叫×××，20xx级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。

截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会,使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。

在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：

第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型；

第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型；

第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释；择偶的社会文化解释；择偶梯度理论；同类匹配理论。微观方面的理论有：

1、相似性理论；

2、需求互补理论。

从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。

第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征；在金庸小说中,男女侠客不问出身,不讲家庭地位、社会背景,只讲两性相悦、以情相许,能实现真正意义上的恋爱自由,而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。

第五部分：结论。

一、参赛对象: 原材化系辩论队及土木工程学院辩论队

二、辩论赛时间:20xx年10月16日(本周五)晚 19:30

三、辩论赛地点:05102教室

四、辩题:正方：青少年“网瘾”的主要责任在自身(原材化)

反方：青少年“网瘾”的主要责任在父母(土木)

五、所需物品及工作人员

(一)化生学院负责部分

1、评判表、结果表——秘书处

2、会场布置(协助会场布置)——学习部

3、辩论赛用铜铃、笔、纸(包括档案纸、笔和卡纸)——学习部

4、海报——***

5、制作PPT及现场拍照——信息部

6、**本院观众观看辩论赛——**部

(二)材料学院负责部分

1、嘉宾请柬(各系院学习部**)，奖状(两个最佳辩手，加盖两系院公章)、签到表的制作(嘉宾、评委、本系院辩手)——秘书处

2、会场布置(板报设计及协助会场布置)——生活部、***、学习部

3、签到桌一张——生活部

4、海报——***

5、制作PPT及现场拍照——信息部

6、礼仪一名——外联部

7、辩论赛服装——学习部

8、**本院观众观看辩论赛——**部

(三)土木工程学院负责部分

1、签到表的制作(本系院辩手)，三角牌

2、会场布置

3、*一名、礼仪一名

4、水，辩论赛提示牌及辩论赛规则

5、宣传海报

6、准备队员照片及相关信息，协助制作PPT

7、现场拍照及音响调试

8、教室(05102)和小蜜蜂(2个)的落实——学习部

六、准备工作

1、十月十六日17:30相关人员到会场(有课的18：20到场)

2、三方各自负责上述物品准备

七、现场部分

1、主要负责部门:两系院学生会学习部

2、计时人员:两系院各出2名

3、音响调试:土木分团委学生会信息部

4、赛场布置:两系院分团委学生会共同负责

5、签到处:两系院各一名

6、**嘉宾、评委、选手入场:2名礼仪

八、奖项设置

双方各选出一名最佳辩手(奖状,材化)

九、预算(材化系)

1、桂林工学院档案纸2本:*2=3元

2、卡纸两张:元

3、其他费用：元

总计:15元

十、现场工作部门安排

(1) 会场布置

总负责：***

参与：生活部、***及学习部成员

(2) 辩论赛过程

总负责：学习部

签到处：秘书处

音响(调试)及拍照：信息部

计时人员：学习部负责提供

机动(应急)人员：待定

(主要负责维持现场秩序和应对突**况)

附：原材化系负责工作及人员各部门自行与材料院具体商定

一、活动背景：

激情飞扬，辩出自我

二、活动目的：

1，为中专生能充分张扬个性，展示个人才能提供一个*台

2，通过本次活动提高广大中专生的口才表达能力和交际水*

三、活动时间：

优良校风月期间(～)

四、活动地点：：

预赛：各班教室

决赛：阶梯教室

五、主办班级：

承办班级：

协办班级:

六、比赛要求：

参赛队伍：中医药系

辩手要求：每支队伍由4人组成。要求辩手口齿清晰，思维敏捷，赛前做好充分准备

*要求：外型仪表端正，口齿清晰，开朗大方

七、活动流程：(具体事项如有改动将另行通知)

(一)辩论资格赛

在资格赛中获胜的辩论队于隔天抽取复赛辩题

(二)复赛：

在复赛中获胜的辩论队于隔天抽取半决赛赛辩题

(三)半决赛

在半决赛中获胜的辩论队于隔天抽取决赛辩题

(四)决赛：

注：每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。

八、比赛规则

(一)、比赛程序、用时及相关要求(全场总计用时28分钟)

1、陈词共6分钟

正、反方一辩发言各3分钟

2、攻辩阶段：

(1)正方二辩**，反方二辩回答，双方累计时间1分30秒

(2)反方二辩**，正方二辩回答，双方累计时间1分30秒

(3)正方三辩**，反方三辩回答，双方累计时间1分30秒

(4)反方三辩**，正方三辩回答，双方累计时间1分30秒

(5)正方一辩做攻辩小结，用时1分钟

(6)反方一辩做攻辩小结，用时1分钟

注意：每次**不超过15秒，每次回答不超过20秒。回答方不得以任何形式向对方**。攻辩双方必须正面回答对方问题，**和回答都要简洁明确。重复**和回避问题均要被扣分。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，脱离比赛实际状况的背稿要被扣分。

3、**辩论阶段共用时10分钟，每方用时5分钟。(双方轮流发言，正方先开始。一方发言完毕落座后另一方方可起立发言，不得中途打扰对方发言。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向*示意放弃发言。**辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分)

4、总结陈词阶段共用时4分钟，双方四辩总结陈词，每方用时2分钟。反方先开始。(辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分)

5、公布结果，评委点评

(二)、评判标准

团体部分，以全国大专辩论赛的通行办法为准，共300分

(1)按辩论阶段评分，计200分

陈词：30分

攻辩：40分

攻辩小结：20分

**辩论：60分

回答观众**：20分

总结陈词：30分

(2)综合印象分，计100分

语言风度：50分

团体配合，临场反应：50分每场评出辩手一名，优胜队伍一支.

(三)评分原则

1、团体部分：

(1)审题准确把握辩题内涵和外延，对所持立场能多层次、多角度理解，论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。

(2)展开对辩题的理解和论述能在广度上展开，在深度上推进，整个辩论过程条理清晰，能给人以层层递推的美感。

(3)辩驳**抓住对方要害，问题简单明了;回答直面问题，有理有据。注重针对辩题正面交锋。

(4)配合具有团体精神，队员间相互**配合，论辩衔接流畅、方向**，攻守兼备，**辩论时发言错落有致，体现“流动的整体意识”。

(5)语言普通话标准，语速抑扬顿挫，语言流畅，富于感染力，体现国语的优美。

(6)辩风比赛中尊重对手，尊重*、评委和观众。举止得体，显示出良好的道德修养。敢于创新，勇于表现，具有本队特有的风格，并贯穿全局。

(7)形象着装整齐，仪表大方，体现出良好的风度和气质。

2、个人部分：由评委根据每位辩手在整场比赛中的表现，给出印象分，可参考：

(1)陈词流畅，说理透彻，用语得体;

(2)**合适，回答中肯，反驳有力，反应机敏，幽默风趣中寓见解。

(3)台风与辩风。

(四)胜负判定

1、每场比赛的胜负判断由评委的综合评定决定，分数高者获胜(评委的打分中去掉一个分，一个最低分,将其余分数相加取*均值，为该队得分)

2、如果两队得分相同，则由评判团另行投票，决定胜负

3、单场辩手只作为个人奖项的评审依据，与判断每场胜负无关。单场辩手由评委集体商议评出，不设置分数标准。

(五)点评每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评。

九、奖项设定

一、团体奖

1、辩论赛亚军奖(一个)奖品：待定

2、辩论赛冠军奖(一个)奖品：待定

3、辩论赛季军奖(一个)奖品：待定

二、个人奖1、大赛辩手奖：(一个)决赛，参加比赛的辩手中，累积分者获得该奖。

备注：本次辩论赛将给冠**、亚**及季**颁发相应的奖状，将会给本次大赛的辩手颁发相应的证书及物质奖励。

比赛须知

一、请各系学生会、学习**、参赛队员仔细阅读比赛须知，熟悉赛会的日程安排。

二、请各参赛队员及**人员务必于每场比赛开始前30分钟到达比赛现场。同时，各赛场的黑板装饰由对战双方协调商定，在比赛开始前三十分钟装饰好，以利于赛事的统筹安排及各场比赛准备工作的顺利进行。

三、请各参赛队遵守赛事各项时间安排，如遇特别问题，请及时与**者以及院学生会学习部人员联系，以便协调安排，保证赛事的顺利进行。

四、遵守赛会的纪律及规则规定，请在每场比赛之前做好细致的准备工作，以利于辩手在比赛中发挥出自己的水*。

五、比赛期间，各参赛队请不要与评委接触，如想表达对赛事的意见，请与学习部成员联系。

六、各系可专门**本系同学观看本系队伍参加的比赛，并可**、准备适当的宣传用具、标语**等，但不得影响比赛现场的正常秩序，不要喊**或喝倒彩。所有影响比赛正常进行的行为，组委会都有权阻止并要求其离开比赛现场。

组队须知

⑴初赛队伍由每一年级每班派出**队，可弃权。

⑵每队人数为4人，4名辩论选手，每队必须在第一轮比赛前设计一个属于自己队伍的标志。

⑶参赛同学必须先到各班班长处报名，由各班班长将名单交往辩论赛负责人处，全体参赛成员应留意最新通知(教学楼、饭堂、各栋宿舍一楼)，收到**方通知后务必尽快回复，认真参与辩手培训，保证出席每次活动会议，无故缺席队伍主办单位有权取消该队参赛资格。

⑷参赛队伍应遵守比赛规则，严守选手道德，严禁做出不当言行，初次违反者作口头警告，再违反者扣除团体总分5%，第三次违反者主办单位将立即取消该队参赛资格。

⑸严禁冒名顶替，一经发现，立即取消该队参赛资格。

⑹比赛前参赛队伍需提前10分钟在比赛地点签到，准备开赛事宜，如在开赛时间10分钟后仍未签到的队伍将视为自动弃权。

⑺比赛期间，各领队负责与主办单位的工作联系及本队的一切事务性工作。如在比赛前参赛选手出现突**况的需由领队提前两天知会主办单位。参赛选手如有疑问可以直接找到当场学习部工作人员询问，工作人员应准确、清楚、耐心地为同学解答，如回答有误的将追究当场学习部负责人责任。

⑻比赛结果将在比赛日第二天公布(教学楼、饭堂)。参赛队伍若对当天赛果有异的可以由领队在赛后询问当场负责人，主办单位需给出一个真实合理的解释。

⑼如因天气、器材等不可遇见因素导致比赛无法正常运作时，当场负责人将在比赛开始后20分钟内决定是否继续或中止，并在1天内予以**(教学楼、饭堂)。

具体事宜：

1、抽签事宜

第一条.初赛：在月日确认辩题时由各领队抽签分组，确定分组情况及在组序号(具体比赛顺序详见赛程表)

第二条。抽签分组确定后由各领队抽签决定每场比赛的'正反方。

第三条。每场比赛的辩题由该场比赛的正方领队抽取。

第四条。各参赛队务必按时到场抽签，迟到或未到者按弃抽签权处理，其赛程由筹办方随机制定。

2、比赛服务

为评委和辩手提供必要细致的比赛应有的服务，比如相应的评委、比赛记时员、必要的设备、相应的教室、，以便保证比赛的完美顺利进行。

3、比赛程序(由主持人完成)

(1)、宣布辩题

(2)、宣布比赛规则

(3)、介绍参赛**队及所持立场

(4)、介绍参赛队员

(5)、介绍规则，评委及点评嘉宾

(6)、比赛开始

(7)、观众****(暂定)

(8)、评委团评分后退席评议(辩手观众休息时间)

(9)、评委团入席，由点评嘉宾评析赛事

(10)、宣布比赛结果

(11)、辩论赛结束

一、 活动目的：

**团作为学校对外、**交流的一个重要的*台，而**作为一个交流的小桥梁，只有具备一个好的口才一份好的应变能力，才能更好地适应于当代社会，更好地应对每一份挑战，为自己，也为自己所在的团体赢得一份荣誉。为活跃我团的文化氛围，展示**们的青春风采，提高**们的综合素质，现为**们提供一个交流*台，因而举办了本次辩论赛。

二、 活动宗旨：

给**们一个展现自我的舞台,发掘优秀辩论人才，为**团参加全校辩论赛储备人才。

三、 主办单位：

江西服装职业技术学院*委***大学生**团

四、 活动时间：

4月9日晚18：00~19：20

五、 活动地点：

江西服装职业技术学院*委***大学生**团活动室

六、 活动流程：

a、赛前准备：

1、4月6日确定辩题：（正方）道义比利益对人际关系的影响更大

（反方）利益比道义对人际关系的影响更大

2、4月6日晚上，将辩题通知各部成员，并**各部成员进行抽签决定场数与正反双方以及告知各部成员提前到常让参赛者做好组队准备。

3、4月7日要完成的工作：

（1）活动策划完整一式四份，一部一份。

（2）评委的确定与邀请（连晓燕、黄文宏、张静）

（3）评委和嘉宾的邀请（辩论社两名**、吴鑫、罗文雅）

（4）安排摄影**（林明峰负责）

（5）活动当天材料的准备（陈志华、肖亚兵、贾**、张静）

【笔自带；队牌的制作；饮料的发放；】

b、活动当天：

【活动当天所有参与者需**穿团服，并佩戴团徽，着装整齐】

ⅰ．赛事的安排：

①主持人（连晓燕）发言（介绍评委，参赛的正反双方及比赛程序） ②开始比赛（统计分数时观众**） ③比赛结束 ④宣布最后成绩（最后一场比赛时有进行颁奖典礼） ⑤评委进行点评 ⑥主持人宣布比赛结束

ⅱ. 人员分配：

1、**部成员（提早30分钟）及负责写黑板字的提前20分钟到（张静），参赛队伍提前15分钟，。

2、桌子、椅子的移动、借用0，黑板字的书写，卡片、矿泉水、钢笔、评分规则表等的摆放（陈志华、肖亚兵）

3、统计分数，负责现场秩序的维护（朱天龙、张静），负责拍照（林明峰）（为后期总结作准备）

4、评委接送（黄文宏、连晓燕）

5、现场的整理，东西的归位（（陈志华、肖亚兵、张静）

c、活动后期：

1) 活动成果的展示（照片等）（林明峰）

2)活动的总结（**部1组）（连晓燕）

3)活动经费的报销（连晓燕）

【附：】

比赛规则

一、 总述

1、本赛制参赛双方每方上场队员共四人，称为一辩、二辩、三辩和四辩。

2、本赛制设置了陈词、攻辩（i、ii）、小结、**辩论、总结陈词共计5个环节。

二、比赛流程（净比赛时间约38分钟）

1、陈词阶段：（共7分钟）

每方的陈词分钟。由一辩一次完成。按正→反顺序进行。每方用时还剩30秒时有哨声和举牌一次

提示，时间用尽两次哨声

提示，发言必须停止。

2、攻辩阶段：（共10分钟）

攻辩设为两轮四次，为一对一攻辩。第一_辩由攻辩方二辩**，第二_辩由 攻辩方三辩**。被攻辩方每轮可自行确定一位队员应对，两轮应由二位不同的队员应对，中途不得换人。攻辩按正→反→正→反顺序进行。每次攻辩时间为分钟，2分钟时有哨声一次

提示，分钟有哨声二次，此_辩必须停止。攻辩者必须**时间，得提出与题目有关之合理而清晰之问题，并且可以随时停止被攻辩者的回答，再询问其它相关问题，直到时间用荆被攻辩者没有固定的回答时间，攻辩者要求停止回答，被攻辩者就应该停止回答，让攻辩者再问下一个问题。当攻辩方**进入逻辑循环或悖论时，被攻辩方可以跳出逻辑循环或悖论来阐述观点。

3、小结阶段：（共5分钟）

每方由一辩手负责针对已经进行的攻辩进行小结。小结由正方先开始，每方限时分钟。每方用时还剩30秒时有哨声一次

提示，时间用尽两次哨声

提示，发言必须停止。

4、**辩论阶段：（共8分钟）

正方先开始，此后正、反方自动轮流发言。每位辩手在此期间至少发言一次，发言次数、时间及每方四位辩手的发言次序均无限制，但某一方辩手发言落座后，对方发言之前这一方任何一位辩手不得再次发言。

双方各有时间4分钟。一方辩手发言落座时该方计时暂停，另一方计时开始。每方用时还剩30秒时有哨声和举牌一次

提示，时间用尽两次哨声

提示，发言必须停止。此时如对方尚有时间，可继续发言，也可向*示意放弃剩余时间。

5、总结陈词阶段：（共8分钟）

每方总结陈词由四辩进行，时间为4分钟，由反方先发言。每方用时还剩30秒时有哨声和举牌一次

提示，时间用尽两次哨声

提示，发言必须停止。

个人评分标准的具体要求（满分50分）

各位评委可以根据实际情况，选手的临场表现对给位选手作出客观公正的评分

一.语言表达（10分）

1、普通话标准、语速适中；

2、语调*仄合理；

3、口头、肢体语言**；

4、修辞得当、表达合理；

5、表达流畅、说理透彻；

二.逻辑思维（10分）

1、逻辑推理过程清晰；

2、论证结果合理、有力；

3、善于处理逻辑难点

三.辩驳能力（10分）

1、**简明捏要；

2、设问针对性强、火力强劲；

3、回答问题精准、处理问题有技巧（攻、守、避合理）

4、反驳有理有据、论证有力；

5、引用实例恰当；

四.整体意识（10分）

1、分工合理、协调一致；

2、衔接有序、互为攻守

3、**辩论错落有致；气氛调节有度；

五.综合印象（10分）

1、仪态、着装合理；

2、台风与辩风；

3、有风度及幽默感；

4、尊重对方辩友、评委和观众；

注：1、个人评分不记入总成绩，只作优秀辩手评选之用；

下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点；

首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢？且听我细细道来：

1读书可以安身立命，治国平天下。

从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是因为这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。

从大的方面讲，读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业；人民总理_发宏志“为中华只崛起而读书”；无数名家大师皆是“读书破万卷”。

由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用，惟独对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。

2读书可以获取天下信息，掌握世界动态。

书，不可不读。当今时代的书越来越普及化、多元化。传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。要想获取人类智慧的晶，要想掌握世界动态，不读书就是妄谈。

3读书可以获取功名。

自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了获取功名的途径。为什么？因为统治者知道，只有读书的人才是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。因此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人类文明的尊重。

4读书可以维持精神生命。

人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精神的手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。

5读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。

反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。这种才华来自于什么地方呢？回答很简单：读书！正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论。因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素质！这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”？

总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用，估计对方辩友也说不出个一二三来。

辩论赛作为一种语言艺术，有着悠久的历史，其作用也不言而喻。辩论可以让人辩是明非，坚持真理，锻炼思维能力，增长聪明才智，增进人与人的了解，促进相互沟通，通过辩论的人们可以更好的了解对方的立场和观点，求同有异，达到高层次上的心里沟通。

我社团以丰富校园生活，加强我部的团结，互助精神，提高各部成员的语言表达能力和应变能力，增强集体荣誉感为最终目标，开展了这次辩论赛。

一 筹备工作

在比赛的策划阶段，策划部周密的策划和组织工作中发挥了很大的作用，秘书处为此积极的申请场地.桌椅.

摄影设备，邀请评委。

二 辩论赛过程

以“网络里能否找到真实的感情”为主题的辩论赛于四月十六日四号小楼落下帷幕，激烈角逐，精彩的对峙将战火点到最极致，参赛者脣抢舌战，其他成员亦热血沸腾，给本次辩论赛活动火上圆满句号。

三 辩论赛取得的成效

1.语言表达更具有艺术性

经过几个轮回，每个选手在语速与语调的协调上把握很好，形成自己的风格，尤其是在自由辩论环节中，刘洋同学的策划部部长范军，饱含激情，抑扬顿挫的话语，赢得各成员的赞许目光。

2.知识结构完备

要想在激烈对抗中征服对手。所具备的知识是多方面的，俗话说“台上一分钟，台下十年功”，为台上精彩几分钟，参赛者在课余下足功夫，认真凑集资料，撰写辩词。

3.社团不仅是个才华的 展示，一个优秀的团体能够脱颖而出，而离不开团队的默契，更离不开大集体。

四.反思

辩论赛总体收到良好的成效，但整个组织过程中也出现了一些小问题，由于赛前准备部足，导致辩手没有整体感，比赛因地点限制在较小的教室进行，给成员们带来不便。希望这几点不足在今后的活动中能得以弥补。

各位评委，各位同学，对方辩友：

大家好!

对方辩友围绕小悦悦事件，列举了一系列的类似案例，一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念，但我方始终坚定立场，坚持认为“见死不救不应入刑”!下面我再一次总结我方观点。

第一，见死不救是道德问题，不应用法律来代替道德去规范人们的`行为。

众所周知，见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为，见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救，同为道德问题，同无法定的救助义务，见义勇为就可被视为英雄而歌颂，但见死不救却是犯罪，要遭受刑法的处罚，这是何等的不公平，不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为，把见死不救入刑，反而会降低见义勇为的含金量，升高道德的门槛，从而导致人们见义勇为的积极性下降、正义感减弱，使更多的人从“围观党”变成“跑路党”。

第二，若将见死不救入刑，就混淆了法律与道德的界限。

咱们学法律的人都知道，法律是由国家立法机关制定的，以国家强制力保证实施，而道德存在于社会舆论和人们的信念之中，依靠人们内心信念的驱使、社会舆论的褒贬作用以及传统、习俗的影响，以精神的强制来保证实施。若将见死不救入刑，那么为了不犯见死不救罪，人们就得见死相救、见义勇为。如此一来，见义勇为就从主动、自愿的道义变成被动、强制的法律义务，这不仅改变了行为本身的性质，还提高了该行为的道德评价标准----还有人会以为不犯罪是一件非常高尚的事而引以为荣吗?对方辩友显然没有考虑过这种混淆道德与法律的界限的行为，将会导致不正确的道德舆论导向。

第三，从立法和司法实践看，惩罚“见死不救罪”的实际可操作性不强。

对方辩友认为将见死不救入刑具有现实的必要性和可能性，假设“见死不救罪”成立，立法者首先就会面临何为“见死”，何为“救”何为“不救”的问题，法律显然是无法对此作出明确界定的，而过于模糊的立法又会不利于司法实践的。对方辩友一直回避我方提出的取证问题，然而在司法实践方面，公安机关将会面临取证的难题。大家关注小悦悦事件，很大原因是摄像头拍下了见死不救的18位路人，但不是每一个公共场所都有摄像头的，况且公共场所的人员流动性大，公安机关要查清哪些人见死不救是一件相当困难的事。“彭宇案”这种英雄流血又流泪的案件就是的例子。所以我方认为，无论是立法还是司法实践，惩罚“见死不救罪”的可操作性都不强。

第四，见死不救入刑的刑罚过重，建议可立法但不应入刑。

对于处于危险境地的人，没有法定义务，只有道义上的义务的人们当然有作出救助与否这种选择的自由权利。我们可以谴责见死不救，可以鼓励见义勇为，却显然不能以犯罪的名义威胁和强迫人们去承担道义上的义务。我方认为将见死不救入刑，这样的刑罚过于沉重了，有悖于现代的法治观念和现代社会国家减轻刑罚的立法趋势。建议可为见死不救立法，以其他较和谐的方式来解决。

各位评委，各位同学，通过前面的辩论以及我方的论述，难道您还要站在对方辩友的立场认为应把见死不救入刑吗?那么，下一个流血又流泪的英雄很可能就是您了!为避免此类情况的发生，我方坚持认为，见死不救不应入刑!

20xx年10月12日19：30，西南交通大学峨眉校区“晨光杯”新生辩论赛第一场在五阶开赛，校区团委副*魏振兴、土木工程系团总支书罗毅、机械工程系团总支书贾璐、电气工程系团总支书郑敏、交通运输系团总支书邓唯思、计算机与通讯工程系团支书叶林华、人文社科系团总支书田岚冰、财会系团总支书卢杰、外国语及各系团支书杨华出席了此次辩论赛并同上届比赛几位优秀辩手们一起担任评委。

在台下一片掌声中，双方辩手出场。正方辩手通过几句充满气势的话语亮出了观点：**价值比**道德更重要。反方辩手们则杜撰了一段**，在诙谐的氛围中反面突出了没有**道德的**是毫无意义的，指出**道德比**价值更重要。

第一环节双方陈词。正方指出**道德服务于**价值，**价值的体现是**报道所追求的目标。反方则指出**要树立正确的社会**价值取向，这需要的是**道德而不是**价值，因此**道德较之更为重要。

第二环节攻辩阶段开始。正方例事例有皮有馅的包子才能叫做包子但人们明显更关注包子的馅，同样人们对**更看重**价值。反方也不示弱，在攻辩过程中例举了当前不少**因追求**价值的最大化而失去了道德，不但对社会产生了不良影响，也制约了自身的发展。双方还不断要求对方直接回答本方问题，多么“考验”对方的反应力！

在攻辩小结中，正方指出反方在攻辩过程中以偏概全，忽视了人们对**价值的追求。反方则指出正方举例的不全面和对**道德和价值的混淆。

第三环节开始，双方进入精彩的的**辩论环节。谈到**时效准确客观公正的特点时

双反举出了不少****的事例来论题。反方强调这些特点体现了**道德比**价值更为普遍的作用。正方言语犀利，反方辩述简明有力，双方你来我往，互不相让。第四环节双方总结陈词。反方总结了**道德的导向作用。正方总结了**道德辅助新

闻价值的关系同时再次驳斥了对方观点。最后交通运输系团总支书邓唯思**了评委发言。他首先肯定了选手们的精彩表现然后宣布反方外国语系最后赢得了本场辩论赛的胜利。在场观众及嘉宾对他们表示祝贺。同学们通过鼓掌的方式感谢双方的激烈辩论给大家带来了一场视听盛宴。

尊敬的各位评委、亲爱的同学：

大家晚上好！

网络在依托科学技术的提高下正迅猛发展，同时在工作生活中也扮演这不可替代的角色。许多大学生拥有了自己的电脑，但是，从中我们也发现了许多问题。故我们两班举行此次“网络对大学生的影响利大于弊还是弊大于利”的辩论赛，希望以此来提高同学们对网络的认识，达到使同学们能正确使用网络的目的。

下面介绍下我们的辩论团队。正方是31091—2班选手，所持观点是：网络对于大学生是利大于弊，反方则是31091—3班选手，他们所持的观点是：网络对于大学生是弊大于利。

12月19日，ｘｘ体育馆二楼热闹非凡。由ｘｘ学院院学生会举办的第十四届大学生辩论赛总决赛在此隆重举行。管理学系办公室**王莉，管理学系吴玲娜、苗晓亮老师等出席等担任评委。

这场比赛由管理系和法学系展开烽火。继正方慷慨激昂、反方充满理性色彩的自我介绍后，比赛进入开篇立论环节。正反法学系的一辩以道是万物的本源，道的不断发展才使社会更加进步，所以尊师先重道。反方管理系则是以尊师是做人的基本要求，尊师是传承**优秀文化的要求。在随后的攻辩环节中，双方更是争锋相对、步步紧逼，现场气氛迅速升温，达到白热化阶段。

大赛继续进行，进入**辩论环节。正方辩手们精辟的措辞，犀利的言辞，展现出咄咄逼人的气势。反方管理系辩手也毫不示弱。继短暂而精彩的观众**环节后，比赛进入总结陈词环节。正反双方辩手清晰的思路和巧妙的陈词给观众留下了深刻印象。体育馆响起了阵阵的掌声。接着，最佳辩手和外校的'学生**做了讲话，对此次比赛的赞赏。最后，李文胜老师对本次辩论赛做了精彩的点评，他指出了双方的优点和不足，并表示期待大家的进步。

最后，管理系完美的表现获得最终的胜利。来自管理系的**周耿摘得最佳辩手的称号。此次辩论赛不仅锻炼了同学们的辩论能力，还加强了团队精神，增强了系与系之间的友谊。

20xx年10月30日18时30分，历时月余的xx大学法学院辩论赛接近尾声，经过3轮的激烈角逐，决赛终于在博学楼阶梯教室6拉开帷幕。

院长喻中老师、法学院刘迎泽老师、校辩论队创始人张新宇学长、前任校辩论队协会会长孔祥稳学长以及现任校辩论协会会长李瑞莹学姐都来到了现场观战。在巅峰之战来临前，xx级的学姐学长们先为我们进行了一场专业的表演赛，面对奥运会羽毛球女双是否应该让球的辩题，双方对此展开了激烈交锋，正方二辩隗墨岩凭借“对规则的合理利用”这一论点建立了固若金汤的立论，而反方则由二辩黄琰通过“唯金牌论”“道德谴责”等话题力争破其立论，六位辩论队主力强强对话，为台下观众奉献了一场旗鼓相当的高水*对决。

决赛在50分钟后进行，作为正方的褚童、侯冠华等四人和作为反方的钟宇豪、王思佳等四人对于高校产业化是利大于弊还是弊大于利的问题展开了巅峰对决。比赛中，正方二辩钟宇豪于质询和对辩环节表现活跃，正方先声夺人。双方在**辩论环节中唇枪舌剑，场面激烈异常，正方二、三辩钟宇豪和高娅对反方论据进行不断的**，反方则耐心寻找机会瓦解正方的进攻，四辩褚童则一改前三场的强攻战术，不断地去寻找正方四位辩手语言上的漏洞，等待取胜的机会。

结辩环节，褚童总结了正方的论点并进行了针对性的质疑，不断通过犀利的语言，攻击对手的薄弱环节。正方四辩王思佳则稳扎稳打的阐述了己方的观点，为正方巩固了己方论点，实在可圈可点。

激烈的对决在诸位老师和同学们的掌声中落下帷幕。院长喻中老师为我们总结了这场精彩绝伦的比赛，刘迎泽老师则对两队选手提出了建议并对他们寄予厚望。

比赛结果公布，反方获得了这次新生赛的冠军。正方的高娅同学则通过在**辩论中的表现捧得了最佳辩手奖。

相信法学院辩论队在未来的道路上一定可以乘风破浪，为法学院缔造新的辉煌！

20xx年11月14日晚8：30xx水电大学建筑学院各个班级进行辩论比赛。华北水利水电大学建筑学院于周四晚进行了辩论比赛。每个班级抽取6名选手，其中4选手进行主要参与者进行前期准备工作，其余两名选手作为后期替补人员，以免及紧急情况的发生。8：00选手提前到场做好比赛前的准备工作。8：30等观众到位，一切准备到位时，比赛正式开始。

比赛过程中，选手展开激烈的**，各个班级**对自己所持观点进行积极发挥。观众在选手积极的**中心情也随之紧张。最后比赛在精彩的演说中告终。比赛活动总体很成功，各个班级的比赛很精彩，同学们参与激情很高。预祝建筑学鱼的全体同学比赛的圆满成功。

大学生辩论赛**稿范文3篇（扩展6）

——大学生辩论赛策划书范文(合集12篇)

大学生辩论赛策划书范文(合集12篇)

为进一步提高大学生的诚信意识，营造良好的诚信氛围，引导学生树立正确的******观，推动诚信校园建设。11月12日晚七点，教科院团总支学生会就业部在教科楼108开展了大学生_诚信校园行_辩论大赛。该院学生会各部**担任此次比赛评委。

各参赛队伍由抽签决定辩论方，在主持人一声_开始_后，正反方一辩各做限时为两分钟的陈词。在开篇立论环节，正方以社会对个人的影响为中心，简明严谨的阐述_诚信是由社会因素决定的_这一观点；反方则以自我修养与**传统美德为中心，陈述己方_诚信是由个人因素决定的_这一观点。攻辩环节，双方选手据理力争，引经据典，大学生感恩演讲稿，口若悬河，始终围绕着_诚信是由社会还是个人因素决定的_展开激烈辩论。整场比赛**迭起，精彩不断，观众也积极参与，和选手们互动，现场气氛十分活跃。经过激烈的角逐，最后，正方获得本次大赛的冠军。

本次活动的举办，丰富了同学们的课余文化生活，为同学们提供一个交流的*台，提高了大学生自身素质，加强了大学生对诚信的思考，是进一步推进我校各项学生资助工作持续、健康开展的重要举措。

一、活动背景：

大学是一个展现自我非凡魅力的舞台,是一节通向成功的阶梯。菁菁校园，莘莘学子，对于刚走进大学的大一新生，迈入了全新的生活，面临全新的机遇与挑战;然而，对于已在校一年的大二的同学，经过了一年的锻炼与成长，需要的是变的更加优秀。相信你们，即使在人才济济的大学里，你们仍然是最引人注目的明珠。这里特邀你们加入一场展现当代大学生风采的辩论赛。

二、活动目的：

丰富学生的课余生活，促进学校的学风建设;锻炼同学们的应变、表达能力;活跃学院人文气氛，提高同学们的人文素质，推进大学生素质教育，加强同学们之间的交流,培养同学们的团队合作意识，锻炼同学们的随机反应能力,为广大学生提供一个展示自己能力的*台，进而，在全院范围内形成一种勤于思考、敢于思辨、善于思辨的良好氛围。增强学生对辩论知识的认知，积极主动参与到学习中来，引导同学们的全面发展。

三、活动时间：

初赛：__月__日19:00-21;00复赛：__月__日19:00-21;00

四、活动地点：

初赛:逸夫楼427教室、逸夫楼527教室。复赛:逸夫楼427教室

五、参加对象：

以12、13级各班级为单位，每个班级组建一支辩论队参赛，每队由四名队员组成。(每场比赛上场队员名单及辩手次序可以变动，但必须在比赛前两天告知工作人员)。

六、辩题：

1、比赛辩题内容见附表。

2、主办方在赛前各阶段将辩题告知各个参赛队。

3、各场比赛的辩论立场由各队抽签决定。

七、辩论要求:

1、一个团队成员应相互配合,顾全大局,不可过分突出个人,忽略集体。

2、各辩手在辩论时注意仪态风度,语言文明,举止得体,思维清晰,逻辑严密,不可前后自相矛盾,并注意把握自己的语速及声调高低，不得打断对方发言，不得进行人身攻击。

3、在对方陈述观点或回答问题时,能迅速准确地捕捉其逻辑缺陷及思维漏洞,以便能快速及时有效地**语言反击.

4、在辩论过程中,可以引用典型事例,性材料或数据或名人名言中佐证自己论述或驳斥对方陈词.

八、辩论赛程序：

1、主持人致开场词，宣布辩论赛开始

2、宣布辩题

3、宣布比赛规则

4、介绍参赛**队及所持立场

5、介绍评委及计时嘉宾

6、辩论比赛

7、评委进行点评打分

8、主持人宣布比赛结果及辩手

9、辩论赛结束，参赛队伍退场

10、辩论赛程序细则：

(1)时间提示：计时员对于发言时间进行限制

(2)陈词：一辩进行立论陈词，立论要求逻辑清晰，言简意赅。分别由正反方一辩完成。时间为1分30秒。

(3)**辩论：由正方二辩开始，正反方交替进行。攻辩双方必须正面回答对方问题，**和回答都要简洁明确。这一阶段，正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志。另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向*示意放弃发言，放弃发言不影响评比结果。每方时间为3分钟。

(4)**辩论结束后，由正反双方进行总结陈词，先有反方开始，时间为2分30秒。

九：奖项设置(供参考)：

学院辩论赛优胜方2组优秀辩手若干名(比赛结束后学院即将挑选8到10名优秀辩手参加学校辩论赛。)

十、经费预算

1、初赛参赛表：5(张)×10(份)=50(张)共计：10元

2、复赛参赛表：3(张)×12(份)=36(张)共计：元

3、决赛参赛表：2(张)×10(份)=20(张)共计：2元

4、评委表：1(张)×5(份)=5(张)共计：1元

5、一辩—四辩、正方、反方：10(张)共计：1元

6、矿泉水：初赛12瓶、复赛8瓶、决赛6瓶26(瓶)×(元)=39(元)共计：39元

7、水笔：8(支)×(元)=12(元)共计：12元

8、胶布：3元、剪子：2元共计：5元

9、辩词牌：22(张)共计：34元

10、校辩论赛打印辩词：2(张)×4(份)=8(张)共计：元

11、签到表：6(张)共计：元

有关辩论赛的论文 第4篇

（1）内容要破题立论

确立突出自己的优势空间。拥有自己的套路，紧围辩题。

（2）辩位安排

一辩求稳、语言有震撼力。对辩论赛观点的把握能力强。二、三辩要求现场应变能力，对整场、语言的及时组织能力以及对观点的把握能力强；四辩则是为整场辩论赛画上圆满句号的关键。要求有思想、有高度、有热情，能够在情感上带动评委、观众。

（3）注意场上的整体配合

辩论赛的输赢不仅仅要看个人表现的优劣，也是对辩手之间默契的考验。

（4）注意肢体语言的运用

辩论赛的辩题本来就没有绝对的对错。关键是谁的语言更有说服力。而恰当又丰富的肢体语言正是能增加你的说服力。

（5）自由辩论阶段经典常用语的使用

自由辩论是整场辩论赛的高潮。每个辩手的语言简短精练而又具有针对性。同时，给观众和评委的思考时间也相对减少，常用语如：“对方辩友显然已经跑题了。对方辩友为什么故意逃避我方问题呢?是不是已经同意我方观点了呢?”等。

（6）注意抓重点抓内容

辩论赛毕竟不是表演，赢得比赛的关键还是要看你的语言是否具有说服力而不是你的声势有多大。

（7）避免硬伤

①注意礼貌问题：辩论不是吵架，一定要注意情绪的控制，以及自己的风度问题。不要进行人身攻击。

②注意规则。

③辩论是神圣的，能够用语言来阐述自己的观点也是一种能力。学理固然重要，但语言技巧也同样重要.

2、辩论赛的辩论方法

（1）必须讲究辩论的逻辑性

①在辩论中，辩论的逻辑性起着极为重要的作用，它使辩论显得严谨、条理，使自己的观点显得牢不可破。

②分析对方的观点和自己观点时必须要分析其逻辑关系、真实的逻辑地位和逻辑困难，知道了双方在观点上的逻辑关系也就确定对方观点的要害之处。在表述自己的观点时，必须讲究逻辑层次。辩论时应层次分明，第一点讲什么，第二点讲什么，第三点讲什么，清清楚楚，明明白白。

③在辩论中还应擅长进行归纳。用简明扼要的语言来阐明自己的见解，不要一说就是一大套并且不得要领，只有这样才能在辩论中是占据有利的位置;同样地，要能用简明扼要的话来归纳对方的见解，否则往往会随波逐流，甚至迷失方向。只有在逻辑上善于归纳的人，才会在辩论中紧紧抓住对方的要害，有针对性地打击对方，使对方真正陷入被动的局面。

④在辩论中需要使用归谬法。所谓归谬法就是沿着对方的逻辑把其观点推向极端，使其荒谬性明显地表现出来，从而对其观点予以根本否定。对方的本来不明显或者小的逻辑错误，使用归谬法后就会使其错误被放大到妇孺皆知的地步，这样，往往能够取得出奇制胜的效果。当然，归谬法的使用要注意适度性，如果运用不当，会给人以强词夺理的感觉。

（2）尽量做到辩论生动形象和语言风趣

①如果辩论过于生硬，缺乏活力和幽默，大家就没有听下去的欲望，所以只有在辩论中融入生动、形象、风趣的语言，整场辩论才会充满活力。

②要充分运用生活中形象例子，尽量少使用抽象的、教条的说理，俗话说，事实胜于雄辩。

③多多使用用幽默风趣的语言，避免使用枯燥无味的大白话。

④用具体的、有据可查的数据取代经院式的说教，避免使用可能、大概、好像、应该、你想之类的不准确的词句。在辩论中，准确无误的数据往往起着十分重要的作用。在能用数字说明的地方要尽可能用数字，因为数字只要有据可查，不管准确与否，对方往往无法反驳，也无法否定。

（3）必须讲究进攻和防守的平衡

①辩论犹如战斗，进攻和是一对基本的矛盾关系。在辩论中辩护是防守，反驳就是进攻。

②在辩论中经常出现两个极端：一是只讲防守，结果辩来辩去，战斗都在自己一方进行，对对方的观点根本不构成任何威胁，这样就不可能取得胜利;二是只讲进攻，对对方提出的证据和问题，不敢正面回答和辩论，在心理首先已经胆怯，这样往往是自己还没有攻破对方的堡垒，自己却已经失去阵营。

③要取得最后的胜利必须讲究进攻和防守的平衡。

④防守是基础。当对方对自己的观点或者证据提出一些枝节质疑的时候，可以不予以回答，但当对方对自己的基本观点提出质疑时，则必须简明扼要地回复，并进行辩护和解释。只有澄清自己的基本观点，才能够有充分的空间和时间攻击对方，如果不进行必要的辩护，进攻就会显得强词夺理，理屈词穷。因而，防守就是最有效的进攻。

⑤进攻是关键，电影《南征北战》中有句话说的好，飞机大炮先上，解决问题最后还是要靠步兵。反驳所以关键就是因为它是进攻对方的炮弹和刺刀，是辩论取胜的根本。只有反驳和进攻，才有可能把置对方于死地，在这个意义上说，反驳是最有效的辩护，防守也是最有效的进攻。

有关辩论赛的论文 第5篇

【关键词】马克思主义哲学；唯物辩证法；思考

长时期以来，我们都把辩证法定义为：关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。这是_的定义，也就是我们所谓的经典定义。其实在马克思主义经典著作中，关于辩证法还有其它的定义，如：列宁就认为辩证法也就是认识论。马克思则认为辩证法的本质是批判的、革命的。我们在学习辩证法的过程中，许多人仅仅是教条地记住了_的经典定义，也没有去深入了解_的定义。如何科学地认识，如何运用辩证法的理论去看待现实、指导我们的实践更是值得我们反思。

“辩证法”一词来源于希腊文dialego，本义是“谈话”，是通过谈话、辩论求得真理的艺术，在古希腊哲学那里指的就是哲学的基本问题，即存在问题。在德国古典哲学那里，辩证法是唯心主义的辩证法，但是这都无疑对马克思主义的唯物辩证法产生了重大影响。

从_的经典定义上看，关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。单单看这样的定义可能会产生歧义，自然、社会、思维是三种不同的科学研究的对象，所得出的普遍规律也只能是三种具体的科学知识，而非哲学。就这一定义来说，辩证法应该是对自然规律、社会规律、思维规律抽象以后说得出的更为普遍的规律的科学。其实对于_的经典定义，我们还有更多的理论支点需要了解。但是就这个定义本身来说，也没有完全合乎马克思的本来意思。也并没有真正科学地阐明辩证法的本质。

辩证法的这种通常定义，是离开哲学的基本问题，即思维与存在的关系问题，而把辩证法归结为具有最大普适性的理论。割裂了辩证法与世界观、认识论和方法论的统一性；而且这一定义也离开了辩证法的批判本质来解释辩证法，这不仅扭曲了辩证法作为哲学理论的反思的特性，而且由此把辩证法当作某些知识的现成结论；辩证法的“三大规律、五对范畴”更是成为到处套用的简单公式。

首先，许多人离开哲学的基本问题去理解辩证法的定义，从而把辩证法理论归结为具有最大普适性的理论。这是不合乎_的本意，也是对_这一定义的庸俗化认识，也由此造成了对辩证法理论误解的根源。

按我们平常的理解，辩证法是离开哲学“本体论问题”和“认识论问题”这两个问题之外的另一个问题，有这样的解释：与本体论相联系的就是“客观辩证法”，与认识论相联系的就是“主观辩证法”而辩证法自然就被解释为关于自然、社会和思维发展的普遍规律的理论。这样的定义也有值得推敲的地方。但是更多的是我们总是把辩证法看成一个单独孤立的理论，孙正聿教授指出：“能否把‘客观辩证法’理解为视为离开思维与存在的关系问题的关于存在的辩证法？能否把‘主观辩证法’视为离开思维与存在关系的关于思维的辩证法？能否把关于普遍规律的学说视为离开思维与存在的关于整个世界的辩证法？”i其实，马克思、_、列宁在谈辩证法时，并没有离开哲学的基本问题而谈辩证法的，他们是从思维与存在关系问题去定义和解释辩证法理论的。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批评唯心主义抽象的发展了能动的方面，而不知道现实的、感性的活动的本身，而旧唯物主义则没有从人的主体方面去理解事物，成为机械唯物主义，辩证法是自我运动和自我认识的唯心主义辩证法；_在《自然辩证法》中指出，我们的主观思维和客观的世界服从同样的规律，他认为18世纪的唯物主义注重的是“内容”，而黑格尔的唯心辩证法强调了“形式”而忽略了“内容”，他说黑格尔哲学在思维与存在的关系问题上采取了头足倒置的形式，但是他却把思维过程同自然过程联系起来了；列宁在《哲学笔记》中指出，思维与存在是有关联的，存在着具有客观意义的概念辩证法和认识辩证法，他进一步指出“辩证法就是认识论”这一命题。

旧唯物主义内容上肯定事物的运动、变化、发展，思维只是现实世界的直观反映，而近代唯心主义的辩证法从形式中研究思维与存在的统一，是在思维的自我运动中得出世界的统一性，是在思维对存在决定作用条件下的统一。以上两种片面的发展学说都没有以现实的角度来把握思维与存在的统一。要把发展与统一结合起来也就是把发展与哲学基本问题结合起来，把发展观点与实践结合起来，我们才能够更科学地把握辩证法的内涵，才能根除对辩证法简单而教条的理解，这样的辩证法才是马克思主义的辩证法，离开哲学基本问题空泛地谈论辩证法，就会对唯物辩证法产生偏狭的理解。

教科书式的马克思主义哲学，被强硬地划分为两个主义——辩证唯物主义和历史唯物主义，还有四大块——唯物论、辩证法、认识论和历史观的僵化体系，各个部分都成为了相对独立的部分。辩证法也被概括为三大规律、五对范畴，分别是统一对立规律、质量互变规律、否定之否定规律，并把统一对立规律看成是核心规律。五对范畴分别是：现象与本质、可能与现实、原因与结果、必然与偶然、内容与形式，并分析这五对范畴是对立统一关系。试问：马克思、_的辩证法理论的目的是什么？他们不仅仅是理论家，更重要的是革命家，是用批判的眼光来改造世界。在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”ii很多人都认为辩证法就是公式，可以用它来解释某些现象，而我们对辩证法的认识也就停留在此。

要全面了解辩证法，我们还得回顾19世纪的历史，19世纪是自然科学和资本主义发展都得到了较为迅猛的发展，资本家的富足和工人的贫苦形成了鲜明的对比。马克思主义的理论旨趣还在于改变工人非人的生活状态，以达到人的自由和解放。辩证法理论本身也是批判和革命的，它不应该是约束人、禁锢人的思想的，而本身就是属人的，是人的自由解放的理论。教条式的规定辩证法只会让我们记住了它而丢失它的批判本性。

而我们要真正理解辩证法的批判实质就应该引进实践的观点，马克思主义哲学的本质就是实践的唯物主义学说，有许多学者也提出实践辩证法就是唯物辩证法的本质。“马克思辩证法的根本使命，既不是用辩证法说明世界是怎么样，也不是用辩证法说明认识的辨证运动能把握自在世界，而是要运用辩证法理论自觉地在实践的过程和实践结果中实现物的尺度和人的尺度的统一，实现改造世界与人的发展的统一。”iii我觉得从实践出发来定义马克思主义的辩证法更合乎马克思本人阐发辩证法理论的本来意义。马克思认为只有在实践的基础上一切问题都可以得到解释和解决。而实践本身即使革命的和批判性的。

理解实践就是理解人，实践问题根本上展现的就是人的问题，当代哲学更多的是关注人自身的生存、发展的问题。许多的学者把实践作为本体论的概念。实践辩证法进一步引申为生存辩证法，他们认为生存辩证法的真实基础就是人的本源性的生命存在和活动方式即实践活动，也就是说：“辩证法在本质上就是对人的自由生命的自觉的理论表述”iv马克思就是从实践的观点出发，去追求和创造一个比现存世界更好的人的真正自由、全面的发展的生活，辩证法理论所要表达的就是人的解放和对人的永恒的价值关怀。

马克思主义哲学教程告诉我们：联系和发展的观点是唯物主义的基本特征。这对于我们学习过马克思主义哲学的人来说是毋庸置疑的，我们不假思索的加以接受，然而当我们深入进行研究时，觉得这一常识是有待进一步考究的，我们需要对唯物辩证法的基本特征好好反思。

纵观辩证法的发展历史，我们得出了辩证法发展的三个阶段：古希腊的朴素辩证法、唯心主义辩证法、唯物辩证法。我们可以得出的是：联系和发展的观点不是唯物辩证法的基本特征，而是一切辨证法的共同特征，唯物辩证法的基本特征在于它的科学性、批判性和革命性。古希腊朴素辩证法就是把世界看作一个相互联系的整体，认为一切东西都是在运动和变化，产生和消失的。黑格尔的唯心辩证法更是把联系和发展作为其基本的观点。_认为，近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。唯物辩证法当然也是把世界看成不断产生和消失的过程。

相对于古希腊朴素的辩证法和德国古典哲学的唯心辩证法，唯物辩证法的基本特征在于它的科学性、批判性和革命性。科学性表现在：19世纪的自然科学而已从过去收集材料的阶段发展到整理材料的阶段，从实验科学走向理论科学，在认识广度和深度上也有了很大的发展，这一时期的科学已不再把自然界看成是一个既成事物，而是当作一个发展的过程，不再用静止、孤立的方法而采用联系、发展的观点来看待世界；唯物辩证法批判地继承了以往哲学的成果，在实践的基础上实现了辩证法与唯物论的结合，既唯物又辩证的解决了思维与存在的关系问题，把主客体统一起来了；以辩证法的观点来看待辩证法理论本身也其科学性的又一表现，辩证法不是封闭的而是开放的理论体系，它是随着现实世界的发展而不断在发展的。

唯物辩证法不仅看到了总画面，还看到了各个细节，朴素的辩证法只是在总体上承认，一切都在流动，都在不断的变化，在不断地产生和消失，黑格尔的辩证法就其本性来说是革命性的，但却被其体系所窒息。马克思把改造黑格尔的辩证法置于唯物主义的基础之上，而且阐明了唯物辩证法的批判性和革命性。马克思认为，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解，辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中去理解的，是从它的暂时性方面去理解的，辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的，任何事物都是不断发生和消亡的。马克思也正是以此理论来批判现实的资本主义制度的，为工人阶级的革命和建设提供伟大的理论武器。可以说，唯物辩证法的批判性和革命性正是马克思主义哲学的活的灵魂。马克思主义哲学不是僵硬的教条，而是在批判中不断创新的，也只有这样才能保证马克思主义哲学与时代同进步。

综上所述，我从当前马克思主义哲学的教科书关于唯物辩证法的定义、体系和特征三方面进行了分析，可以得出，对于唯物辩证法的理论，我们的教科书所阐述的还不够全面和深入，我们只是教条的接受了这些理论，我们对唯物辩证法没进行更深刻地思考，并没有透彻的了解辩证法，更没有以创新和发展的眼光来看待辩证法，所以在学习和实践的过程中，我们需要不断地反思，更好更全面地掌握辩证法，从而更好的解释和改造世界。

注释：

i孙正聿.辩证法理论的当代反思[J].教学与研究，1997（2）：6.

ii 马克思_恩选集（第1卷）[M].人民出版社，1995：57.

iii 白钢.当代马克思辩证法研究的三大形态述评[J].社会科学评论，2006（3）：125.

iv 贺来.辩证法的生存论基础[M].中国人民大学出版社，2004：216.

【参考文献】

[1]孙正聿.辩证法理论的当代反思[J].教学与研究，1997（2）.

[2]马克思_恩选集（第1卷）[M].人民出版社，1995.

[3]白钢.当代马克思辩证法研究的三大形态述评[J].社会科学评论，2006（3）.

[4]贺来.辩证法的生存论基础[M].中国人民大学出版社，2004.

有关辩论赛的论文 第6篇

今天，学校里举行了一场辩论会，主题是“使用手机的优缺点。”

老师焦急地走进教室，严肃地对我们说：“今天，我们来举行一场辩论赛，你们利用下课休息的时间讨论一下使用手机有哪些优点和缺点，下节课，开始辩论赛。主题就是使用手机的优缺点。”

“叮叮叮”，上课铃声响了，我们立马回到座位上。老师一声令下：“辩论赛正式开始。”同学们自觉分为两组。一组为正方，一组为反方。

正方成员小波迫不及待地站起来说：“手机上面有很多的娱乐项目，比如，看电视、玩游戏。而且手机还可以用来学习，可以查阅资料，还可以看电子书。”正方成员小华也不甘示弱，激动地说出了自己的想法：“手机可以用来打电话，聊微信，非常的方便。还可以用来导航，出门我们再也不怕迷路了。”

反方成员立刻反驳道：“手机虽然可以用来娱乐放松，但手机玩久了，会使视力下降，而且对颈椎也不好，会成为低头族。手机可以用来查资料，但经常用手机查资料会使自己的学习能力下降。经常玩游戏还会上瘾，会沉迷其中，无法自拔。”正方成员听了之后又十分嚣张地说出了好几个使用手机的优点。而反方成员无力反驳，只能鸦雀无声。

最后，老师宣布正方选手获得最后的胜利。通过这次辩论赛，我们都明白了使用手机既有优点也有缺点，我们要学会合理地运用手机。

有关辩论赛的论文 第7篇

【关键词】BWS 正当防卫 期待可能性 病态

1995年，陆金凤杀夫案引发了人们对受虐妇女犯罪的关注，在遭受长期的家暴并在儿子被丈夫胡某掐死后，陆金凤失去理智，用镰刀结束了熟睡中胡某的生命，因故意杀人罪被判死刑。8年后，同样长期遭受家暴的张永清用手锤杀害丈夫，被判处有期徒刑3年。此外结合施美丽案、李胜萍案，可以看出对此类犯罪的量刑从死缓到有期徒刑不等，同案不同判的情况急需一个统一的审判标准。

家暴行为远远超出了传统意义上的家庭内部矛盾，为了更好的救济被施暴者的合法权益，我国出台了《关于依法办理家庭暴力犯罪案件的意见》并设置了关于反家暴人身保护令等制度，这对于完善反家暴立法具有的阶段性的进步意义。但其并没有反映受虐妇女杀夫案中犯罪行为的特征，对长期受虐在瞬间爆发实施杀夫行为的妇女的保护是十分有限的，因此引入“受虐妇女综合征”理论对于救济长期处于家暴环境下的犯罪妇女具有重要意义。

一、受虐妇女综合征概述及有关抗辩的司法运用

受虐妇女综合征（BWS）是美国雷诺尔.沃柯博士提出的心理学概念，由暴力周期和后天无助感两个概念组成。前者指婚姻或同居关系中的气氛和暴力行为的周期表现，后者则指妇女从一开始的反抗挣扎到后来无奈顺从的心理变化。这一概念首先被用于美国的司法实践中，后来被其他国家引用，成为学者研究受虐妇女犯罪的重要课题。结合国内外的司法实践，对受虐妇女的杀夫行为主要有以下几种抗辩：

（1）运用被害的诱发性理论进行抗辩。该观点认为被害人在言论、行为、状态，即外在表现方面存在着较为明显的招致被害因素从而诱发侵害的特性，被害者本身具有过错。笔者认为，妇女长期遭受家暴的事实固然值得同情，但因为存在家暴就将杀人变得合理化显然说不通。即使家暴是妇女杀夫的先行行为，但是这种前置条件并不必然会迫使受虐妇女走上杀夫的道路，即这两者之间并不存在必然的因果关系。

（2）将受虐妇女的行为归于正当防卫。这一观点在加拿大最高院审理的案中得到支持，澳大利亚、美国等国家也将BWS作为专家证据用于正当防卫的抗辩。但我国正当防卫理论明确了“不法行为正在发生”这一构成要件，而受虐妇女的犯罪行为大都实施于被害者熟睡或者施暴行为停止后的一段时间内，这显然不满足“不法行为正在发生”。对正当防卫中的限度条件也存在争议。

（3）从期待可能性视角进行抗辩。部分学者认为“因走投无路、确因自救或拯救家人而被迫杀人的行为乃属欠缺，遵从法律的期待可能性或期待可能性较小的行为，从而依法可以免除或者减轻此类受虐妇女杀人的刑事责任。”但笔者认为适用这一理论存在以下问题：首先如何认定“走投无路”的情况，是否需要穷尽私力或公力救济。其次，该期待可能性是指“受虐妇女有责任能力，并且也能够清醒的认识到自己的行为是违法行为，但是基于一种特殊情境下选择适法行为的可能性。”而对于意识处于失控状态的受虐者来说，这一理论的适用的前提不存在。最后，期待可能性探讨的是外在的环境对犯罪人意志自由的影响，缺乏统一的标准，因此该理论在司法中存在被滥用的可能，也会因法官资历阅历的不同而出现不同的判决。

（4）运用BWS进行抗辩。例如澳大利亚法官在Mary案中认为“受虐妇女长期以来所遭受的家暴和虐待导致其有可能会处于一种精神恍惚的状态之中，是受虐妇女综合征的表现”。对于长期遭受家暴的妇女来说，其内心的绝望、对丈夫的怨恨、对不能逃离的悲伤使妇女在实施犯罪行为时，处于心神丧失的状态，受虐者实施杀人行为后甚至不记得犯罪过程。该理论常以妇女处于“非精神问题的行为失控”状态进行无罪辩护。

二、受虐妇女综合征作为独立抗辩事由的建议

综合以上理论，笔者认为，将受虐妇女综合征作为独立的抗辩事由值得考虑。首先，对犯罪人心理状态的分析对认定其主观恶性及社会危害性具有重要作用。其次，人的精神、生理状况对意志的影响是可以通过现代科学研究得以证实的，“任何一个长期的家庭暴力受害者，在暴力的严重程度超过其忍受极限而又无法摆脱的情况下，采取以暴制暴，是一种正常的自我保护反应”这一结论可以通过专家鉴定得以说明。对受虐妇女的鉴定应着重于研究综合征下行为人的特征及行为人的心理状态。在综合征的支配下，受虐妇女的犯罪手段诸如碎尸、烹煮等极其残忍，但这更能反映犯罪人行为时的病态心理，对自己的行为缺乏理智的认识，甚至可以说，行为手段越是残忍，受虐妇女综合征的病态越严重。最后，通过鉴定，确定统一的、可以量化的标准对于各地法院审理此类案件提供了参考，解决了同类案件量刑差距过大的问题。

三、结语

受虐妇女综合征是解决受虐妇女杀夫案的重要理论，此类犯罪人大都是邻里口中的贤妻良母，被家暴的经历得到社会同情，其杀夫行为得到亲人的谅解，确定受虐妇女符合BWS特征，进而对其从轻、减轻甚至免除处罚，不仅体现了刑法惩治犯罪和宽严相济的原则，使受虐妇女能够得到更加公正的审判，也与国际理论接轨。

参考文献：

[1]李晓明，_欣主编.犯罪学[M].中国人民公安大学出版社2012.

[2]茹翼.从家暴抗辩到受虐妇女综合征抗q―关于妇女杀夫案件的抗辩理论研究[D].苏州大学硕士学位论文，2011.

[3]屈学武.死罪、死刑与期待可能性―基于受虐女性杀人命案的法理分析[J].环球法律评论，2005.

有关辩论赛的论文 第8篇

今天，班级里举行了激烈的辩论赛。

正方的戚少宏说：“看书可以增长知识，不管看什么书都会有与众不同的知识掌握。”话音刚落，我方的丁乙毫不犹豫地站了起来说：“书也分好坏，有时也会将成绩非常好的同学给拉下来的。”这时对方的毛雨欣也不由自主地站起来，说：“‘书是人类进步的阶梯’，这是高尔基说的，我们应该多看书，我国的古代的杜甫说过‘读书破万卷，下笔如有神’，只要肯多看书，门门课都会赶上不落下的。”于是我方的严明旭反驳了：“你错了，有些人就是看了不良的书才会引起一些坏毛病，因此改不掉这些习惯。”这时对方的王贝莉“嗖”的站了起来说：“不管是任何书，只要肯看，就会有知识可得，这样总比没有获得任何知识要好吧！”说完我方的蒋天昊就马上站了起来说：“有时一有新书出版，盗版也会马上出产，我们一些低年级的同学就会分不清楚哪个是正版，哪个是盗版。”顿时正方选手犹豫了一下，我方的蒋天昊得意洋洋地坐下了，对方却鸦雀无声。

这个可真是一场精彩的辩论赛！

有关辩论赛的论文 第9篇

“哈哈哈—哈哈哈—，我们胜利了，我们胜利了！”一阵欢呼声传出了四年级六班的教室，那声音大得足以把房顶掀翻呢！到底是什么让大伙那么开心呢？哦！原来我们正在进行一场非常激烈的辩论赛呢！你对这有兴趣吗？有兴趣就过来看看我们四年级六班的风采吧！

那是一个烈日炎炎的下午，我们班正准备上班会课。卢老师走进来，对我们说了一个令人高兴不已的消息—我们班要举行一场辩论赛，以“男生该不该玩卡”为主题来展开辩论，大家顿时精神抖擞，我们班女生以火箭登天一般的速度，在短短的几分钟就画好了板报。

卢老师宣布规则：辩论赛分为正、反两方，正、反两方分别派出四名同学，经过我们认真的商议，正方的队员有：梁昊、李昊宸、朱云鹏、金彦铮，反方队员有：我、孙乙、潘依亚、荷佳琪。作为主力队员的我心里比谁都明白：我要担起重任,为我们女生组争光,但我也十分紧张,因为我们面对的是四个能说会道的男生们。我的心咚咚直跳，像揣了一只小兔子似的，像十五只吊桶打水—七上八下，手心里直冒冷汗，我故作镇定地走上讲台，等正方话音刚落，我就站出来说：“我方认为…….”可能是因为有点慌张,差点说错了词,幸亏我反应快,才没有被同学笑话呢!我心中的那块大石头总算落地了。

比赛紧张进行着，男生伶牙俐齿，但我们女生也不甘示弱，迎头赶上。最后同学们举手表决，我们女生以33票的优势大胜男生。看看，我们女生兴高采烈，男生们垂头丧气，形成了好一个鲜明的对比啊！

这场辩论赛让我明白了：我们要多读书，多积累丰富的课外知识，这样自己的语言表达能力将会有多么大的飞跃啊！